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Z0080 大経聞書 禮阿 画像

続浄の割書は、青字で小さく表示。

巻_頁段行 本文
Z04_0161A01: 辱不務修善不修善本。是則皆由已下
Z04_0161A02: 展轉相生立歸廣說スル也。然字待
Z04_0161A03: 之也。
Z04_0161A04: 尋。言主上爲善意如何。答。是佛語
Z04_0161A05: 亦自主上勅令也。斯乃君王以五常
Z04_0161A06: 。在ラハ率土。佛以五言之。隨ハハ
Z04_0161A07: 佛語亦順ルナラン天下法令。敢レト虧負スル也。
Z04_0161A08: 尋。致淨穢土修善校量何事耶。答。上略說
Z04_0161A09: 不作衆惡甚爲至德等之相スル也。
Z04_0161A10: 是則意趣セント此土難化ナルヿヲ佛力能スル之相
Z04_0161A11: 也。然難化フハ佛語至德也スル也。
Z04_0161A12: レカスル淨穢土修行難易也。此校量思益經
Z04_0161A13: 亦有之。
Z04_0161A14: 尋。云ヘル天下和順何耶。答。以ケル主上爲
Z04_0161A15: 善率化其下等之義今亦顯也。謂君王以
Z04_0161A16: ムル之時民守レハ之上下相和天下豐安也。然
Z04_0161A17: スレハ佛語君王勅令。然隨順佛語之益ニモ
Z04_0161B01: リト天下和順等之利益スルント也。是五痛
Z04_0161B02: 福德也。已上文中佛威神得給ヘル
Z04_0161B03: クハ略說自讃スル也。
Z04_0161B04: 尋。言重誨者重スルヲ耶。答。五惡以前諸段
Z04_0161B05: 財寳恩愛修捨。今亦於五惡五善修捨
Z04_0161B06: メニ重誨也。
Z04_0161B07:   佛吿阿難汝起更整乃至亦皆自然事。
Z04_0161B08: 尋。此二段大意如何。答。已上經文明彌陀攝佛
Z04_0161B09: 身彌淨土攝衆生如成就スル。亦說衆生止惡
Z04_0161B10: 修善可徃生リヌ。此益甚深ナルカ
Z04_0161B11: ラント法滅之後。故佛意異他。思スカ
Z04_0161B12: レ玉フ滅後疑殆。因啻說メ玉フノミ一レ
Z04_0161B13: 聞亦現レヲシテ疑殆
Z04_0161B14: 也。卽初ニハルヿヲ。次ニハ
Z04_0161B15: 所見承諾。是鄭重之儀スル
Z04_0161B16: ンヿヲ流通之潤色也。故流通シ玉ヘリ吾今爲諸衆生
Z04_0161B17: 說此經法令見無量壽佛及其國土乃至無得以我滅度之

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