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Z0080　大経聞書　禮阿　画像

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巻＿頁段行	本文
Z04_0151A01:	爲^ニス_二造惡之機^ノ_一豈^ニ逆_二願求^ニ_一乎。願力更^ニ不_レ假_二機^ノ
Z04_0151A02:	功^ヲ_一是^ヲ云^フ_二自然之所牽^ト_一。然^ハ破戒懈怠^ノ我等徃生尤^モ
Z04_0151A03:	易^シ故^ニ云_二易徃^ト_一也。但^シ淨土^ノ得生本願^ノ引接皆^ナ攝^ス_二
Z04_0151A04:	趣向之機^ヲ_一。然^ニ人著_二世事_一不_レ願^セ_二徃生^ヲ_一依_レ之無人
Z04_0151A05:	也。故^ニ說^ケリ_二何不棄世事乃至無有極^ト_一。然^ハ何不棄以
Z04_0151A06:	下^ノ文^ハ述^ル_二無人之義^ヲ_一也。
Z04_0151A07:	難。本願雖_レ攝^スト_レ人^ヲ無因^ニメ而不^ス_レ生^セ。何^ソ云^フ_レ不^ト_レ假_二
Z04_0151A08:	於功^ヲ_一耶。依_レ之法位^ハ云^ヘリ_二因果法爾自然^ナリト_一如何。
Z04_0151A09:	答。此^ノ事宗^ノ大事也不_レ可_二聊爾^ニ_一。他師雖_レ釋^スト_二當
Z04_0151A10:	經_一未_レ知_二宗旨^ヲ_一故^ニ存^セリ_二因果之自然^ト_一。若^シ因果法爾
Z04_0151A11:	之義^ナラハ六道皆然^ナリ何^ソ强^ニ稱^セン_二易徃^ト_一乎。宗家^ハ釋^メ_二自
Z04_0151A12:	然卽是爾陀國^ト_一別^メ爲^セリ_二極樂^ノ名^ト_一。斯乃他力徃生之極
Z04_0151A13:	致唯在^ルカ_二彌陀^ニ_一故也。但^シ佛敎^ノ理^ナレハ不_レ可_レ有^ル_二無因
Z04_0151A14:	得果之義_一仍^テ徃生皆帶^セリ_二修因^ヲ_一。然而機^ハ十惡五逆^ノ
Z04_0151A15:	罪人更^ニ非^ス_二其器^ニ_一。心^ハ微少^ノ願心行^ハ一念^ノ口稱尙^ヲ
Z04_0151A16:	不_レ足_二人天之因^ニ_一全^ク似^タリ_レ無^キニ_レ功。然就^テ_二佛願^ノ强緣^ニ_一
Z04_0151A17:	頓^ニ超^リ_二三界^ヲ_一。過^タリ_レ云^ニ_二自然^ト_一唯是^レ本願^ノ不思議也。
Z04_0151B01:	至^テハ_二此宗義^ニ_一者諸師更^ニ所_レ不_レ存^セ也唯是大師^ノ深意^ノミ
Z04_0151B02:	耳。於_二當處^ニ_一自然^ノ言有^リ_二三處^ニ_一。上^ノ言^フハ_二道之自然^ト_一
Z04_0151B03:	言^ナリ_二得生及生後^ノ之得益^ノ自然^ナルヿヲ_一。言^フハ_二惡趣自然
Z04_0151B04:	閇^ト_一先^ツ言^フ_二所離之自然^ナルヿヲ_一。今^マ言^フハ_二自然之所牽^ト_一此
Z04_0151B05:	亦先^ツ約^ス_二得生^ニ_一說^クカ_二易徃之所以_一故^ニ。但^シ再徃言^ハハ_レ
Z04_0151B06:	之^ヲ亘^ル_二生後之益^ニ_一之義雖_レ可_レ有_レ之。所當^ハ先^ツ自然^ニ
Z04_0151B07:	閇^ルト_二五趣^ヲ_一自然^ニ入^ルト_二淨土^ニ_一也。
Z04_0151B08:	尋。自然易徃^ハ亘^ル_二念佛諸行^ニ_一耶。答。見^ルニ_二今^ノ經^ノ旨
Z04_0151B09:	趣^ヲ_一易徃自然之義專^ラ在^リ_二念佛^ニ_一。亦分^ニハ可^シ_レ亘^ル_二諸行^ニ_一。
Z04_0151B10:	卽嘉祥^ハ約^メ_二十念^ニ_一釋^セリ_二易往^ノ義^ヲ_一。但^シ彼師^ノ意定^テ不^ル_レ
Z04_0151B11:	及^ハ_二大師^ノ宗義^ニハ_一歟。
Z04_0151B12:	難。下文^ニ令捨五惡令持五善乃至泥洹之道^ト云^ヘリ。是^ハ
Z04_0151B13:	專^ラ以^テ_二五善之因^ヲ_一勸_レ令^メント_二徃生_一給^ヘル者哉。何^ソ云^フ_三專
Z04_0151B14:	可^シ_レ在^ル_二念佛^ニ_一耶。答。以下^ノ諸文皆^ナ有^リ_二旨趣_一也。謂^ク
Z04_0151B15:	縱^ヒ就^テ_二念佛^ニ_一雖_レ說^ト_二易徃^ノ義^ヲ_一若^シ躭^テ_二世事_一無^クハ_二念佛^ノ
Z04_0151B16:	心_一者可^シ_二無人^ナル_一。對^メハ_二此^ノ機_一棄^テ_二世事^ヲ_一止^メヨト_二五惡^ヲ_一
Z04_0151B17:	勸^ヘシ。然^レハ五善^ハ是^レ五惡^ノ能治^ナレハ病藥相對^メ云^フニテ_二

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