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Z0080 大経聞書 禮阿 画像

続浄の割書は、青字で小さく表示。

巻_頁段行 本文
Z04_0097A01: 第十八願別願之趣可キカラニス一行故也。然
Z04_0097A02: 衆機皆念佛性習不同一撥諸行之
Z04_0097A03: 機失セン徃生之力者哉。故第十九本意リト
Z04_0097A04: 念佛行者諸行シム徃生ルコトヲ。遂
Z04_0097A05: 因一行ナル別願之趣キニ亦遮心亂無志之咎。諸
Z04_0097A06: 行兼スルカ平等慈悲攝機之方便廣大也。兩
Z04_0097A07: 順之益雖此。此皆攝當機順次之益。結緣
Z04_0097A08: 之機於出離之度レカ第二十願
Z04_0097A09: ント於近世兩願之機
Z04_0097A10: フニ念佛諸行當機結緣順次近世濟度善巧窮盡スル
Z04_0097A11: 也。以上三箇ヲハ大意如此可總括也。
Z04_0097A12: 尋。臨此願文スル三生以後之益文段起盡如何。
Z04_0097A13: 答。植諸德本植本之字。不果遂者果遂之言是
Z04_0097A14: 現文也。凡於近果ルコト果遂於一世
Z04_0097A15: 其例非全無ニハ歟。然而言辭皆法。順ルヲ法。爲
Z04_0097A16: 。縱無方之證。相論之日者必有
Z04_0097A17: 失者歟。然ルニ種植二字者必微因。謂トモトモ
Z04_0097B01: ヌレハ必可下種苗成結實之三時意得也。其
Z04_0097B02: 種植ルカ下種之時之言之種熟脫三時
Z04_0097B03: 也。喩ヘテ初位於ルニ種子下種ヘテ第二
Z04_0097B04: 苗成。喩ヘテ第三フニ果實。本
Z04_0097B05: 字亦於初位之。種是爲熟脫之根本。今願
Z04_0097B06: 文於初位植本。於後位果遂。是
Z04_0097B07: 種植也。文章尤ニメ大義炳焉者
Z04_0097B08: 也。縱モノ字對スルスト係念云者
Z04_0097B09: 幽遠ナル言仕ナリト見知。況スル種子云事尤
Z04_0097B10: 言也。旣初後兩位之。熟時可シト
Z04_0097B11: 中間云事勿論也。其料簡如宗要等。如
Z04_0097B12: 廟釋者娑婆世界ラム順次定業云。道理ヨク
Z04_0097B13: 思ケレトモ料スルハ順後願文起盡料簡
Z04_0097B14: マサレタル者哉。惠心亦引此願文三際善廻向セル
Z04_0097B15: 釋成セリ。其レモスルニ。云ヘルヲ植諸德本至
Z04_0097B16: 心廻向スルハ植善過去廻スルニテコソア
Z04_0097B17: レト料簡其上現在善勿論也。亦未來シト

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