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Z0080 大経聞書 禮阿 画像

続浄の割書は、青字で小さく表示。

巻_頁段行 本文
Z04_0062A01: 之如何。答。此難似タリ上來文相次第
Z04_0062A02: 今開權實一乘ンカミノ菩薩嘆德
Z04_0062A03: 開會一乘。乘ント當經一乘分齊也。其
Z04_0062A04: 終料簡如ルカ
Z04_0062A05: 難。縱嘆德ニハ𦦙開會一乘。當經法門何
Z04_0062A06: 一乘ナラン耶。答。當經所說憚開會一乘
Z04_0062A07: 菩薩嘆德ニモ𦦙開權顯實。隨其經
Z04_0062A08: 法門文齊キカ菩薩故。許知今經所說開
Z04_0062A09: 權顯實一乘也。此理極成乎。諸
Z04_0062A10: 師釋スルニ此等文此旨。是不足釋義也。
Z04_0062A11: 難。若爾者當經何法花二乘一乘
Z04_0062A12: 法門無之耶。答。彌陀本願引二乘報土。豈
Z04_0062A13: 二乘一乘之法門。又散華燒香等
Z04_0062A14: 人天之因分齊也。以此等麁法報土
Z04_0062A15: 。誰ハン顯妙。伹ナルヿ法花等說相者。
Z04_0062A16: 聖道門ナレハ汝等所行是菩薩道メテ一乘智
Z04_0062A17: ント佛知見セリ。利根智者堪タリ於其機。今淨土
Z04_0062B01: 門ナレハ對愚鈍。只所行。卽說ナリ
Z04_0062B02: 土之因。是說相雖權法卽一乘ナル事其義無
Z04_0062B03: ナルヿ。然レハ當經人天二乘之機廻スレハ本所修スト
Z04_0062B04: 報土意得ルハ。卽當一實智解也。故此經一乘開權
Z04_0062B05: 之條勿論也。依之靈芝云。准知一代彌陀敎觀皆是
Z04_0062B06: 頓圓一佛乘法更無餘途文。慈雲法師云。一歷耳根
Z04_0062B07: 卽下大乘成佛種子ヘリ。又惠心略記云。然
Z04_0062B08: 經者取顯也。則息三有輪廻而達七實之臺
Z04_0062B09: 其探也。則廢二乘保證以歸一實之果。若得
Z04_0062B10: 開三顯一出世之本懷。焉五時八敎入理之權說
Z04_0062B11: 況復初心昔時尙不退大覺之道。極樂後日那
Z04_0062B12: 永滅之人。說時未至雖開示悟入名寶處
Z04_0062B13: 疑。猶備阿鞞跋致之德文。此釋意二乘已
Z04_0062B14: 。是開三顯一義也。然者出世本懷ナリトセリ
Z04_0062B15: 此經眞實利則往生淨土之因果也。開三顯一一乘之
Z04_0062B16: 條勿論歟。初心昔尙不退大覺之道云者小經聞名者
Z04_0062B17: 阿耨菩提退云文指也。極樂後日云者往生

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