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Z0080　大経聞書　禮阿　画像

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巻＿頁段行	本文
Z04_0056A01:	至^マテニ_二父母^ニ_一。以^テ_レ喩^ヲ顯^ス_二上作不請之友爲之重擔^ノ意^ヲ_一。
Z04_0056A02:	謂^ク孝子隨^フハ_二父母^ニ_一不_レ待_レ呼^ハフヿヲ。是^レ作不請之友^ノ意
Z04_0056A03:	也。又孝子^ハ敬_二重父母^ヲ_一。以^テ荷_二擔^ス兩肩^ニ_一。是爲之重擔^ノ
Z04_0056A04:	義也。是皆例^メ_二愛敬父母義_一可^キ_レ知^ル_レ之也。次^ノ喩^ヘハ顯^ス_二
Z04_0056A05:	以不請之法施諸黎庶^ノ之意^ヲ_一。謂^ク施_二與^スル自身^ニ_一。誰^カ待^ツ_レ
Z04_0056A06:	請^ヿヲ哉。衆生^ヲ如_二己身_一視^ル故^ニ。施^スト_二不請之法^ヲ_一云^フ也。
Z04_0056A07:	次^ニ一切善本^ノ下。至^マテハ_二不可思議^ニ_一結^ス_二勝進^ヲ_一。此^ノ中^ニ有^テ_二
Z04_0056A08:	實德^ノミ_一。不_レ言_二權德^ヲ_一是^レ以^テ_二自證^ヲ_一顯^ス_二化他^ヲ_一矣。又道敎
Z04_0056A09:	定惠究竟在_レ斯^ニ理在絕言而已。凡^ソ古^ヘノ賢智雖_レ可_二仰
Z04_0056A10:	信_一。詳^スルニ_二諸師^ノ釋^ヲ_一非_レ無^ニ_二用捨_一。故不_レ守_レ株^ヲ述^ス_二自
Z04_0056A11:	由解^ヲ_一。可_レ恐可_レ憚不_レ可_レ不_レ顧。而^ルニ古抄强^ニ依_二諸
Z04_0056A12:	師^ノ解_一。蓋辯_二是非^ヲ_一。後昆宜^ク_シ二思擇_一矣。
Z04_0056A13:	自分勝進事
Z04_0056A14:	尋。自分勝進義如何。答。以^テ_二淨影釋意^ヲ_一案^ルニ_二此事^ヲ_一。若
Z04_0056A15:	依^ラハ_二台宗^ニ_一者。菩薩初地以上分^ニ證^ス_二法性^ヲ_一。於^テ_二此法性^ノ
Z04_0056A16:	理^ニ_一顯^ス_二因果^ノ二性^ヲ_一。因分^ハ菩薩也果分^ハ佛也。故^ニ乃至
Z04_0056A17:	等覺^マテモ因位^ナル邊^ハ菩薩^ナレ𪜈又法性^ノ果分顯^シタル邊^マテハ分
Z04_0056B01:	證^ノ佛^ト名^ル也。依^テ_レ之以^テ_二菩薩^ノ內證外用^ヲ_一。自利々他^スル
Z04_0056B02:	時^ヨリ又佛果^ノ振(フルマヒ)^ヲシテ自利々他^スル事^ヨリ此二德地上^ノ菩薩^ノ
Z04_0056B03:	定^レル法式也。然^レハ今^ノ釋^ノ自分勝進^ノ義。菩薩因分^ニテ自
Z04_0056B04:	利々他^シテ爲^シ_二自分^ノ德^ト_一。顯^メ_二果分^ヲ_一自利々他^シテ爲^ス_二勝進^ノ
Z04_0056B05:	德^ト_一也。對^メ_二因分^ニ_一果分^ノ振舞^ヲ名_二勝進^ト_一也。此^ノ准望^ハ相
Z04_0056B06:	飜^ノ妙覺^ノ佛^モ。所證^ノ法性^ニ可^キカ_レ有_二因果二性_一故。佛果^マテ
Z04_0056B07:	々分^ノ內證外用^ヲモ顯^シ。亦因分^ノ振舞^{ヲモスルカ}故^ニ。佛爲^ス_二菩
Z04_0056B08:	薩行化^ヲ_一此^ノ故也。凡^ソ十界互具^ノ義^モ於^テ_レ之^ニ可_二辨知_一レ之。
Z04_0056B09:	不_レ能_二委記^スル_一。但^シ淨影宗義^ハ十界互具^ノ事存否難_レ知
Z04_0056B10:	歟。
Z04_0056B11:	具諸菩薩無量行願事
Z04_0056B12:	尋。淨影法位二師釋有_レ之用捨如何。答。淨影^ノ釋似^タリ_レ
Z04_0056B13:	宜^キニ。經文旣^ニ無量^ノ行無量^ノ願^ト云^ヘリ。淨影受^テ_レ之行^ハ
Z04_0056B14:	謂^ク六度四攝等^ト云^ヘリ。等^ノ言所_レ表^スル擧^テ_二根本^ノ六度四
Z04_0056B15:	攝^ヲ_一。通^カ_二無邊^ノ行^ニ_一故叶^ヘリ_二經^ノ無量^ノ言^ニ_一。又願^ハ謂無量菩
Z04_0056B16:	提心願^ト釋。四弘願所發^ノ願無邊^ノ事顯^ル。是亦叶^ヘリ_二
Z04_0056B17:	經^ノ無量願^ノ言^ニ_一。法位^ハ六行十願擧^テ_二少數^ヲ_一。不_レ顯^サ_二無量^ノ

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