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Z0060 弥陀本願義疏 〓 画像

続浄の割書は、青字で小さく表示。

巻_頁段行 本文
Z04_0024A01: 心。小經一心是一體也。又本願中信樂。下輩文信樂。
Z04_0024A02: 觀經深心。小經不亂皆是一體。所以何者。觀經疏釋
Z04_0024A03: 深心。云深信之心。乃至云一者決定深信二者決定深
Z04_0024A04: 。信樂與深信是一體。又小經一心不亂解行不同
Z04_0024A05: 耶。雜人等雖種々疑難念佛信心不亂故。本願中
Z04_0024A06: 欲生。不輩願生其國。觀經迴向發願心。小經三發願是
Z04_0024A07: 亦一體。凡迴向發願心者但願生心也。問云大經三輩。
Z04_0024A08: 觀經九品。本是開合異也。然觀經所說之三心者見
Z04_0024A09: 諸行之機。何以故。若有衆生願生彼國者發三種心
Z04_0024A10: 卽便往生者安心。復有三種衆生當得往生者起行也。
Z04_0024A11: 心行並說故。當知萬行共具三心往生。故疏云。
Z04_0024A12: 三心旣具旡行不成行願旣成若不生者旡有是處云也。
Z04_0024A13: 又此三心亦通攝定善之義此之心。答曰今三心者但
Z04_0024A14: 偏被念佛之機。以何得知。如問端云三輩九品開合
Z04_0024A15: 之異也者先以之可知。捨上中兩輩之諸行念佛之
Z04_0024A16: 一機。後說三心知。三心者在念佛之行。至九品
Z04_0024A17: 之文二類之機也。發三種心者念佛之機也。必定
Z04_0024B01: 之言尤有憑。當得往生者雜行之機也。當之言是不定
Z04_0024B02: 也。其不定者用迴向之時成往生之因。不迴向
Z04_0024B03: 時不往生之因。如別紙釋。三輩旣有二類。九品
Z04_0024B04: 豈旡二類乎。但九品之中說三心者勸諸行之人
Z04_0024B05: 念佛。凡具三心者捨諸行念佛。當知疏文
Z04_0024B06: 三心者歸念佛。歸念佛者行必成。此散善之前之
Z04_0024B07: 定善歸入三心具足念佛往生者也。問云就
Z04_0024B08: 言三心第一至誠心者眞實心也。其眞實者不改不動不
Z04_0024B09: 廢之義也。身子之證第六住猶退菩薩行。自斷惑
Z04_0024B10: 之菩薩眞實。五濁五苦之凡夫何具眞實。言
Z04_0024B11: 者凡夫往生有名旡實爲之。答曰誠如疑難眞實若
Z04_0024B12: 凡夫之眞實者何凡夫可往生耶。且以道理之。
Z04_0024B13: 往生淨土法門者本是不餘敎之道理。但憑佛本願
Z04_0024B14: 施利他眞實也。法藏菩薩之五劫思惟悉眞實。永劫
Z04_0024B15: 修行皆至誠。迴彼思惟之本懷所修萬行之眞實至誠
Z04_0024B16: 我等。彼本願眞實之至誠。歸眞實之願心故云
Z04_0024B17: 實心。然眞實者本願之眞實也。所歸心者行者之心也。

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