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Z0040 糅眼記 聖聡 画像

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巻_頁段行 本文
Z03_0313A01: 也。謂三心具足行者。唱佛名。佛必來行者前也。名
Z03_0313A02: 體故也。又名義具足故。可攝取。此三心具足行
Z03_0313A03: 者。唱名義具足名號。卽可攝取光益也。問。三
Z03_0313A04: 心具足行者。佛必不相離耶。答。然也。衆生奉
Z03_0313A05: 一佛。尙下成佛種子。後中間熟位。必亦如影隨形。
Z03_0313A06: 響應一レ聲終令解脫也。何三惡六道之中。隨逐不相離
Z03_0313A07: 也。是大通結緣昔機也。況今彌陀他力。問。定記三(五)。
Z03_0313A08: 正兼行時。於助業攝取耶。答。不爾。難云。禮
Z03_0313A09: 讚云。如觀經云。一一光明遍照十方世界。念佛衆生攝
Z03_0313A10: 取不捨。今旣觀經有此不思議增上勝緣。攝-護行者
Z03_0313A11: 何不相續稱觀禮念願往生也。已上答。鈔四十卷(十九)。彼文
Z03_0313A12: 助正兼行人。爲願往生勸處也。攝取卽依名義具
Z03_0313A13: 。助業無此義。只是助正兼行人。修助業時。攝取
Z03_0313A14: 不捨。如此云之。其正不捨益。偏自稱名方之也。
Z03_0313A15: 助業而蒙光益。靜思可之。云云問。光明遍
Z03_0313A16: 照等文。是爲竝說色心兩光。將爲偏說攝取心光。答。
Z03_0313A17: 二義。一義云。上下四句。說色心兩光。謂彼佛光。
Z03_0313B01: 遍照十方世界念不念者。及情非情等色光
Z03_0313B02: 。唯攝-取念佛者捨。心光故此文竝說色心二光也。
Z03_0313B03: 問。鈔四十卷(五丁)。サテハ非攝取光。惣M(シテ)周遍スル光。說之何要。
Z03_0313B04: 答。若不色光。心光何顯。故知。爲念佛衆生等
Z03_0313B05: 先云遍照十方等也。般舟讚云。鈔四十卷(六)。相好彌多八萬
Z03_0313B06: 四。一一光明照十方。不餘緣光普照。唯覓念佛
Z03_0313B07: 往生人。云云禮讚云。眞形光明遍法界。蒙光觸者心
Z03_0313B08: 退矣。又云。相好光明照十方。唯有念佛光攝
Z03_0313B09: 矣。此等之釋。皆照攝在兩處。合照攝二處之說。而
Z03_0313B10: 色心二光。又一義云。此文一十八字。俱但說攝取
Z03_0313B11: 。不色光。謂諸佛光。唯照十方念佛衆生。不-
Z03_0313B12: 攝餘緣。故鈔四十卷(六)。觀念門云。常照是人。攝護不捨。而
Z03_0313B13: 經說照攝於兩處。彼釋皆俱約於念佛之。況疏
Z03_0313B14: 摠釋云。觀身別相光益有緣矣。所謂光益有緣
Z03_0313B15: 者。下別釋云。明光所及處偏蒙攝益牟。知今光明。
Z03_0313B16: 但心光而非色光也。問。若各存一義之時。互成違文
Z03_0313B17: 如何。答。若各存一義時。互スベシ。謂若就

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