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Z0040 糅眼記 聖聡 画像

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巻_頁段行 本文
Z03_0299A01: 定。嘉祥云。前作丈六身觀。次百丈身觀。名爲像想已上
Z03_0299A02: 故知。像身亦初小後大可座像佛。設第八座無
Z03_0299A03: 其妨。此乃形像雖窄。觀想漸增。至觀成時。佛身
Z03_0299A04: 長大。適其花座。二義云。佛量無邊。座亦無邊。擧
Z03_0299A05: 量座。顯非數量。座佛大小。非極處。一義云。佛境
Z03_0299A06: 事無妨。如彼方丈容-受八萬。花座雖小。第九佛座。佛
Z03_0299A07: 小身。像佛雖小。第七花座。亦不小座
Z03_0299A08: 此義如上寶樹觀說
Z03_0299A09: 〔二十三〕第八觀爲唯理法身觀。爲唯事假觀耶之事
Z03_0299A10: 答。唯事假觀也答矣。問。經云。像觀諸佛如來是法
Z03_0299A11: 界身。入一切衆生心想中。是故汝等心想佛時。是心
Z03_0299A12: 卽是三十二相八十隨形好。是心作佛。是心是佛。諸佛
Z03_0299A13: 正徧知海。從心想生。已上此文卽同花嚴海會三界唯心。
Z03_0299A14: 心造如來。是眞觀中眞觀也。何名假觀耶。答。自
Z03_0299A15: 答申。唯事假觀也云事。任經現文。既云想彼佛者
Z03_0299A16: 先當想像。知今於事觀中。不第九觀人。先用
Z03_0299A17: 。亂想漸除。心眼卽開。可第九眞身。何不假。
Z03_0299B01: 故釋云。〔傍〕定善義。斯乃群生障重。眞佛觀難階。是以大聖
Z03_0299B02: 哀。假-立眞像。且遣心形像已上第九眞
Z03_0299B03: 佛觀之機。自性唯心何用ルコトヲスルコトヲ。所謂捨者
Z03_0299B04: 免爲義。爲不可得。佛何開演セン。但至經文立
Z03_0299B05: 法界者。此有理事。理法界者。唯心法界ニシテ。不來不
Z03_0299B06: 去。非今所用。事法界者。衆生法界也。或云十界於事法界諸佛
Z03_0299B07: 如來。身徧法界。一切處現。故名法界身。諸佛如來
Z03_0299B08: 心。徧法界一切衆生故。名法界心。諸佛如來。無
Z03_0299B09: 礙智乃能入心想中。故名法界身心。雖然衆生不
Z03_0299B10: 佛時。諸佛如來。法界身心。更不見。若有衆生
Z03_0299B11: 佛時。諸佛如來。法界身心。現衆生心。如心中
Z03_0299B12: 故名入也。心想佛時。卽見佛身。想心外更無佛也。
Z03_0299B13: 例如天月入水中スルニ。離水外無水月別。若於
Z03_0299B14: 水卽是。是云是心是佛。釋所謂諸佛三身同證。悲
Z03_0299B15: 智果圓。等齊無二。端身一坐。顯現無方。意赴有緣
Z03_0299B16: 時緣法界文。又云。言法界者。是所化之境。卽衆生
Z03_0299B17: 界也。身者。是能化身。卽諸佛身也文。凡今經文意。

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