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Z0030 伝通記見聞 良暁 画像

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巻_頁段行 本文
Z03_0270A01: 旣文前十一門攝二念佛一。何文中第六不レ攝二念佛一。文前
Z03_0270A02: 標二文中一故。若汝如二所立一。第六受法。非二往因一。擧二本
Z03_0270A03: 機一計リ也ト云ハバ。下上品第五ニ出二三法一。下中下下兩
Z03_0270A04: 品出二第六門ニ惡法一。既縱用不定也。定テ受法ヲ本機トハ難レ
Z03_0270A05: 云也。或人圓觀云。下輩第六擧二受法一見タリ。然善惡二行。
Z03_0270A06: 俱往生因也哉ト問スルヲ。今惡法非二受法一。念佛是受法也ト
Z03_0270A07: 答タリ。意ハ第六中擧トハ二善惡二行一。遁(ノイテ)不レ遮二惡法一。受法ト
Z03_0270A08: 云ハンコトヲバ云二往生受法一時。但限二念佛一。不レ可レ通二
Z03_0270A09: 惡法一。云云問。上中二輩是善人。更可レ云レ無二惡業一哉。
Z03_0270A10: 答。凡九品皆是凡夫也。爭無二輕罪一哉。但至二善人言一。上
Z03_0270A11: 六品與二下三品一相對。上六品平生廻心機也。旣云二善人一。
Z03_0270A12: 下三品平生唯知作惡機也。故偏云二惡人一也。上中品惡法
Z03_0270A13: 數起文。豈非二善惡交雜一哉。又下中品云二破戒次罪一。破戒
Z03_0270A14: 已前。是亦善人也。然則雖レ雜レ惡以二善强一云二善人一。雖レ具レ
Z03_0270A15: 善惡考惡善歟業未レ强故云二唯惡一也。故知唯善唯惡文。但約二
Z03_0270A16: 業强弱一也。○以業用而顯業體等者。以二顯果用一云二業
Z03_0270A17: 用一。以二取果用一名二業體一。謂惡體用ヲ論レハ。以二十惡五逆一
Z03_0270B01: 云二體用一。以二火車相現一云二業用一。體用雖二別物一。但是因名
Z03_0270B02: 也。善取果與果。順レ惡應レ知。○或善惡業者。先義約レ
Z03_0270B03: 因論レ之。後義約二當果一成レ義。此卽因中說果差別也。云云
Z03_0270B04:     下品上生之下
Z03_0270B05: 本正明吿命等者。問。除品皆云二總明吿命一。阿限二當
Z03_0270B06: 品一云二正明一哉。答。如レ此文言。强不レ可レ恠。只是自然
Z03_0270B07: 義也。又惡人出離非二常人聞一故。故云二正明一勸二機信受一
Z03_0270B08: 歟。○但感師等者。群疑論云。罪業輕薄。顯無レ惡歟。已上
Z03_0270B09: ○十二部經等者。一修多羅。仁王經翻二法本一。大般若翻二契經一。此有二二種一。一總相。總指二一經一。二別
Z03_0270B10: 相。長行直說也二義耶。此云二重誦一。四五六等偈也三和伽羅那。此云二授記一。所化衆授二成佛授記一也
Z03_0270B11: 四伽陀。此云二諷誦一。孤起偈也五優陀那。此云二無問自說一也六尼陀那。此云二因緣一七
Z03_0270B12: 阿婆陀那。此云二譬喩一八伊帝目多伽。此云二本事一九闍陀伽。此云二本生一十
Z03_0270B13: 毘佛略。此云二方廣一十一阿浮陀達摩。此云二希法一十二優婆提舍。此云二
Z03_0270B14: 論義一○又九品義等者。九品義云。釋二道題名字一者。諸大
Z03_0270B15: 乘經首題名也。如下云二華嚴妙法蓮華一等上。此諸大乘經具二-
Z03_0270B16: 定十二部經一。非レ如二彼小乘經闕一闕二一故。○乃至十
Z03_0270B17: 二部經者。謂華嚴經也。此等經中具二十二部所詮之理一。

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