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Z0030 伝通記見聞 良暁 画像

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巻_頁段行 本文
Z03_0260A01: 樂因緣等。衆生信心爲因如來慈悲爲緣。蒙喜樂也。
Z03_0260A02: 又如來爲因。衆生爲緣義是可在也。○五所欲等。五
Z03_0260A03: 妙境心也。○答曰四無量心中等。俱舍頌云。無
Z03_0260A04: 量有四種。對-治瞋等故。慈悲無瞋性。喜喜捨無貪。
Z03_0260A05: 已上一慈無量。無瞋爲體。治瞋與二悲無量。無瞋爲體。治害救苦。論云不害爲三喜
Z03_0260A06: 無量。量受體。治不慇懃慇懃四捨無量。無貪爲體。治欲貪瞋。有情等怨親平等也。是答
Z03_0260A07: 文三義。第一大小相對。第二因果相對。第三出世相對
Z03_0260A08: 也。○慈有三種等。第一衆生緣。牢五薀假和合
Z03_0260A09: 衆生慈悲衆生緣。是約凡夫等也。第二法緣者。
Z03_0260A10: 我執。行慈悲。名法緣。是約二乘等。第三無緣者。
Z03_0260A11: 我法二執。得二空理。行慈悲。名無緣。是限佛也。
Z03_0260A12: ○破吾我相等。指五薀和合人我歟。○一異相者。我
Z03_0260A13: 薀一異也。○五衆者。五陰也。○群疑論有四釋者。
Z03_0260A14: 論第六云。一釋言。作此第九眞身觀時。非直見阿彌
Z03_0260A15: 陀佛。亦見十方一切諸佛。是故非直生極樂國。亦得
Z03_0260A16: 願通生諸佛國。故言生諸佛前。二釋雖十方諸
Z03_0260A17: 。然作此觀。本擬-生西方。如何通生諸佛國也。
Z03_0260B01: 而言諸佛前者。以此觀勝。行者得西方之時。非
Z03_0260B02: 直見阿彌陀佛。則見十方一切諸佛。故云生諸佛前
Z03_0260B03: 三釋言。此阿彌陀佛。雖是一身。國中化佛其數無量。
Z03_0260B04: 行者初生也時。化佛雲集。皆來摩頂。爲其說法。化
Z03_0260B05: 佛非一。故云生諸佛前。四釋言。阿彌陀佛。雖
Z03_0260B06: 。而此一身。多佛同變。相雖是一。其體實多。以
Z03_0260B07: 諸佛於一衆生皆悉有上レ緣。竝悉共變。阿彌陀佛同在
Z03_0260B08: 一處。乃至雖一佛前。卽名生諸佛前也。已上○我
Z03_0260B09: 以𣵀槃相力者。有云。入𣵀槃當相名𣵀槃相。神力名
Z03_0260B10: 力。謂入𣵀槃時。以神力色心也。箕田云。若是
Z03_0260B11: 所證約眞理。名𣵀槃相歟。○答白毫功能超絕等。
Z03_0260B12: 問。法華疏云。白毫功德。不肉髻功德。乃至白毫
Z03_0260B13: 肉髻百千萬億乃成梵音聲。相違如何。答。今依觀佛
Z03_0260B14: 。經々異說不和會已上又隨緣不定也。云云
Z03_0260B15:     觀音觀下
Z03_0260B16: 問。師徒身量等。經說佛身六十萬億。觀音說身量
Z03_0260B17: 八十萬億。故師徒身量難不相應也。答意。師徒身

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