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Z0030 伝通記見聞 良暁 画像

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巻_頁段行 本文
Z03_0259A01: 義。已上又唯識章云。唯字三義。一簡持之義。二
Z03_0259A02: 決定之義。三顯勝義。又立五重唯識。委細如別紙。云云
Z03_0259A03: ○群疑論六述三義者。論云。問。如觀經第九觀中
Z03_0259A04: 本欲阿彌陀佛身光明。計作觀成。只令-見阿彌
Z03_0259A05: 陀佛。何因見阿彌陀佛。乃更得十方諸佛也。釋曰。
Z03_0259A06: 此有三義。得十方諸佛。一由諸佛功德。悉皆同等。
Z03_0259A07: 皆有自利之化益平等。故觀一佛。則見十方諸化。乃
Z03_0259A08: 至二釋。以一佛。得念佛三昧。除障滅上レ罪故。通
Z03_0259A09: 十方佛也。三釋。阿彌陀佛光明。遍照十方世界
Z03_0259A10: 光得十方佛已上○當法相相分心等。群疑論六
Z03_0259A11: 云。薩婆多部釋此義言。佛有二種心。一曾得心。二
Z03_0259A12: 未曾得心。佛若起未曾得心。舍利弗等。盡思度量。不
Z03_0259A13: 知。若起曾得心。乃至獼猴等。亦知佛心。解深
Z03_0259A14: 密經佛白釋言。佛見分心。十地菩薩等。所知。
Z03_0259A15: 相分心。一切凡夫。皆悉皆知也。今言亦見佛心者。
Z03_0259A16: 是見相分心也。經言佛心者大慈悲是也。然佛有
Z03_0259A17: 理內證智心。有事外觀衆生。如緣理內證智心
Z03_0259B01: 是自證分心。佛佛相知。十地不側。緣事外觀衆生心。
Z03_0259B02: 見分心。亦佛佛相知。十地不識。緣理及事。外觀
Z03_0259B03: 。相分心。如來如被。獼猴亦知佛智也。已上所引論
Z03_0259B04: 緣理內緣智心者。異乘抄云。根本智緣眞如也。以
Z03_0259B05: 則自證分心眞如也。此時雖餘三分。不相分
Z03_0259B06: 也。已上緣事外觀衆生心者。異乘抄云。是後得智。緣
Z03_0259B07: 也。此以見分衆生。變衆生相相分。此時四
Z03_0259B08: 分具-足之。理事外觀衆生相分心等者。佛付事理
Z03_0259B09: 相分心。現心心所法。令衆生知上レ之時。乃至因位六
Z03_0259B10: 道衆生。皆以緣如來相分心。七八識廿二心心所皆化現
Z03_0259B11: 也。已上演祕釋相心云。謂他心等。依實心現。但實心
Z03_0259B12: 上相分。似緣慮等心。如鏡中火。無別自體已上問。
Z03_0259B13: 觀經所說佛心。八識中何哉。答。憬興釋彼經文云。
Z03_0259B14: 佛地論云。如來諸德。雖四智。隨曾言之。四無量
Z03_0259B15: 心。屬妙觀察智。故今經佛心。既大慈悲。故觀依他
Z03_0259B16: 心第六意識。不有情獼猴目連眞知如來曾得之心
Z03_0259B17: 如來實心。亦曾不曾。乃至等覺。亦不知。已上○喜

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