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Z0030 伝通記見聞 良暁 画像

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巻_頁段行 本文
Z03_0242A01: 故。已上又云。大者。念等緣大乘法而生起故。是彼
Z03_0242A02: 果故。彼所攝故。已上佛土章云。初釋通名。後釋別名
Z03_0242A03: 通名者。慧簡擇義者。是帶數主也。聞謂能聽。卽是
Z03_0242A04: 耳識能聞於聲成。成是生長。圓滿之義。慧體如前。
Z03_0242A05: 聞爲因。因聞所成也。慧名聞所成慧。依主釋也。
Z03_0242A06: 思謂思數。由思籌度勝慧方生。因相應思成慧名
Z03_0242A07: 思所成慧。隣近釋也。或因於思成之慧。依主釋也。
Z03_0242A08: 修者證義。明證境故。體即是定數。因定相應成之
Z03_0242A09: 慧。隣近釋也。或依定所成之慧。亦依主釋也。若但
Z03_0242A10: 聞慧思慧修慧。濫持業釋。無隣近等。言彼所成
Z03_0242A11: 便無此失已上問。業圓淨中。五百定者。何物哉。答。
Z03_0242A12: 云云。問。如理者。何物哉。答。權實二智也。問。
Z03_0242A13: 依持圓淨中。群蜂者。何物哉。蜂愛蓬華。故以譬トスル
Z03_0242A14: 也。○帶惑疑生等。問。彼帶惑疑生者。疑五智云。
Z03_0242A15: 鸞師名號也ヘリ。今何地觀帶疑生
Z03_0242A16: スル哉。答。彼胎生者。帶疑惑者也云故。其所疑
Z03_0242A17: 法。不一准。故大經ニハ名號一邊。今又
Z03_0242B01: 地觀經文說心得無疑。解釋帶惑疑生華來發
Z03_0242B02: 也。問。心得無疑。可諸觀。何對地觀人疑心
Z03_0242B03: 哉。答。地觀眞依始故。先於此前後亘諸觀也。云云
Z03_0242B04: ○帛鎌者。是譯者名也。大阿彌陀經。帛延譯。淸淨平
Z03_0242B05: 等覺經。支謙譯也。今大經。康僧鎧也。此三譯同本異
Z03_0242B06: 譯也。此三代譯中康僧鎧爲本故。諸師依大經造釋。
Z03_0242B07: 云云○九品義云彼經等。彼經等者。大經也。此經者。
Z03_0242B08: 觀經也。御廟大經邊地合觀經九品。但今引彼文事。
Z03_0242B09: 例證也。非正證也。○鸞師等不然者。法位元曉
Z03_0242B10: 等云等。元曉云。別是一類也。非九品攝已上法位大
Z03_0242B11: 經釋。同鸞師釋。○勝解行地者。七地門中第二地。
Z03_0242B12: 則三賢位。○世增者。玉云。煮線切甎也。○又八卦
Z03_0242B13: 事。離中斷☲坤皆斷☷兌上斷☱乾皆連☰坎中
Z03_0242B14: 連☵艮上連☶震下連☳巽下斷☴。○四倒四眞者。
Z03_0242B15: 四倒者。常樂我淨。四眞者。苦空無常無我也。是小乘
Z03_0242B16: 所談也。依大乘四倒還成四德。則常樂我淨四德波羅
Z03_0242B17: 蜜也。○文中空中者。經文云苦空無常無我。其空字

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