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Z0030 伝通記見聞 良暁 画像

続浄の割書は、青字で小さく表示。

巻_頁段行 本文
Z03_0220A01: 云應開等。法華玄一釋不定敎敎云。應開卽遮。應遮
Z03_0220A02: 卽開。已上開其問端者。述外相也。謂有人調威儀
Z03_0220A03: 受戒。此機非器。故不戒。應遮謂致者威儀不調望
Z03_0220A04: 戒。是外相非器ナレトモ。其性善。故授戒也。是名
Z03_0220A05: 定敎。威儀正故。約相云應開。內心惡故。佛不戒。
Z03_0220A06: 故卽遮云。外相不調。故云應遮。內心善故云卽開
Z03_0220A07: 亦開置同席者。上義付一機。成不成義。謂外相與
Z03_0220A08: 不定故。不外相。付內心法故名不定敎。今
Z03_0220A09: 亦開下。付二機不定。謂一會座應開卽遮應遮卽
Z03_0220A10: 開二類如キラ在名不定敎。然今此文意。上云致之
Z03_0220A11: 所問。下云開置同席。是則致與置互通用故。置
Z03_0220A12: 訓アルヘシト料簡スル也。○內鑑冷然者。有云。內智
Z03_0220A13: 照覽スル也。冷然者。褒美言也。今云。大權互照-覽
Z03_0220A14: 內心。故云內鑑歟。冷然自然義歟。○凡仙小聖等。
Z03_0220A15: 俱舍頌云。天眼再謂根。則定地淨色。恒同分無闕。取
Z03_0220A16: 障細遠等已上頌意。天眼天耳眼根耳根也。四靜慮爲
Z03_0220A17: 依地。眼耳二根。見色聞聲スル也。是名ヿハ天。定地攝故。
Z03_0220B01: 有頌云。開眼於諸方。被障細遠色。無能見功用。天
Z03_0220B02: 眼見無遺。已上天眼三。一生得。天中二修得。修定得也三似
Z03_0220B03: 得。業得也此三中云似得。輪王鬼神。及如中有等。○
Z03_0220B04: 彼天台三方便中等。能通者。通是道入。謂於爾前。機
Z03_0220B05: 情各別。故說三業五業法。至法華-會一實故。爾
Z03_0220B06: 前通-入一實。是名能通也。法用方便者。於爾前
Z03_0220B07: 當分當益。敎則名法。益名爲用。此益應機。是
Z03_0220B08: 漸敎義。故名方便也。○祕密方便者。祕是祕密。故
Z03_0220B09: 則深妙。謂於爾前。三業敎益各別。不攝機實相
Z03_0220B10: 故名祕密。而至法華。諸乘一佛乘開會スル時。成
Z03_0220B11: 法妙。是漸敎義。方便也。云云○正說三文皆明定見
Z03_0220B12: 等。正說三文者。皆示觀緣下文也。此三文悉擧定觀
Z03_0220B13: 也。是去行見許リノ說也。非所求見。然韋提領-解
Z03_0220B14: 以佛願力當得見彼願。上光臺所求。指見。我因
Z03_0220B15: 佛力淨土。未來衆生。何應極樂世界。其
Z03_0220B16: 言正說三文セリ。佛說去行見。韋提領所求見。故成
Z03_0220B17: 相違也。答之。韋提我因佛力見。未來衆生。云何可

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