浄土宗全書を検索する
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巻_頁段行 | 本文 |
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J18_0721A01: | 十虚。從末流而曠觀三際。則求生淨土一法。誠法界 |
J18_0721A02: | 第一縁起矣。説者謂阿彌願勝。駕越諸方。然諸佛願 |
J18_0721A03: | 等。子等心等。法性海中。豈容優劣。而千經萬論。 |
J18_0721A04: | 極口指歸樂邦。十方廣長。同聲勸讚光壽者。何哉。 |
J18_0721A05: | 縁在故耳。縁何謂在。信也。何謂不在。不信也。信 |
J18_0721A06: | 不在處。惡業障之。又諸佛四土。上三土容有橫義至 |
J18_0721A07: | 同居士。大抵有豎無橫。唯極樂同居。橫具四土。是 |
J18_0721A08: | 故有情以凡夫而例一生補處。國土即縁生而顯稱性法 |
J18_0721A09: | 塵。佛身因應化而見法身眞常。説法從衆鳥而聞梵音 |
J18_0721A10: | 深遠。以要言之。法法圓融。塵塵究竟。敎海無一名 |
J18_0721A11: | 相可筌蹄。法門無一因果可比擬。然此等希有。十方 |
J18_0721A12: | 罕聞。而唯在極樂者。何哉。縁深故耳。縁何謂深。 |
J18_0721A13: | 信深也。縁何謂淺。信淺也。信根淺處。恒情域之。 |
J18_0721A14: | 諸佛度生。皆經累劫。從凡階聖。不退爲難。今求生 |
J18_0721A15: | 極樂。但七日竭誠。十念傾注。雖陷惡逆。悉記往 |
J18_0721A16: | 生。纔得往生便圓踞三不退地。且見阿彌。即見十方 |
J18_0721A17: | 諸佛。生極樂。即生一切刹海。乃至阿彌一光。極樂一 |
J18_0721B18: | 塵。悉能於中頓證十方三世依正色心自他凡聖等法。 |
J18_0721B19: | 而不出刹那際三昧。夫諸佛度生如彼難。阿彌度生如 |
J18_0721B20: | 此易者。何哉。縁久故耳。縁何謂久。信久也。縁何 |
J18_0721B21: | 謂近。信近也。信縁近處。時分限之。如上所論。專 |
J18_0721B22: | 重有縁。縁深則境界難思。非十地等覺所能測。縁久 |
J18_0721B23: | 則神力迅速。非三祇百劫所可倫。要之阿彌。非有加 |
J18_0721B24: | 於吾心也。吾心一念離絶。故聖凡無在。吾心萬法頓 |
J18_0721B25: | 融。故四土無在。吾心不屬時劫。故十世刹那無在。 |
J18_0721B26: | 吾心不屬方隅。故微塵刹海無在。吾何歉乎哉。特仗 |
J18_0721B27: | 增上因縁。一顯發之耳。故淨土一門。至簡至妙。唯 |
J18_0721B28: | 以現前一念無明業識之心。專稱阿彌陀佛名號。無閒 |
J18_0721B29: | 一心。未有不親證親到者。但恐法門之戯論難忘。生 |
J18_0721B30: | 死之天懷不切。或執摩尼而視同瓧礫。或以指爪而撮 |
J18_0721B31: | 摩虚空。或抉瞖而與眼以明。或傳經而苦舌之鴂。如 |
J18_0721B32: | 此則揚之與抑。總莫暢乎本懷。而信之與疑。皆不成 |
J18_0721B33: | 乎三昧。間有大智。知進知退。知存知亡。而未遘至 |
J18_0721B34: | 人。未獲圓悟。未窮極致。未學要詮。欲升永明之 |