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J2770 浄土聖賢録 彭際清 画像

続浄の割書は、青字で小さく表示。

巻_頁段行 本文
J18_0711A01: 以敦信爲始。必須徧讀大乘。廣學祖敎。凡是發明淨
J18_0711A02: 土之書。皆須一一參求。悟極樂原是我唯心之淨土。不
J18_0711A03: 是他土。了彌陀原是我本性之自佛。非是他佛。二修
J18_0711A04: 行者。行門有二。一正。一助。正行復二。一稱名。
J18_0711A05: 二觀想。稱名如小本彌陀經。七日持名。一心不亂。
J18_0711A06: 有事一心。理一心。若口稱佛名。繫心在縁。聲聲相
J18_0711A07: 續。心心不亂。設心縁外境。攝之令還。此須發決定
J18_0711A08: 心。斷後際念。撥棄世事。放下縁心。使念心漸漸增
J18_0711A09: 長。從漸至久。自少至多。一日二日乃至七日。畢竟
J18_0711A10: 要成一心不亂而後已。事一心也。苟得此已則極樂之
J18_0711A11: 淨因成就。垂終之正念必然。親見彌陀。垂手接引。
J18_0711A12: 得生淨土必矣。理一心亦無他。但於事一心。念念了
J18_0711A13: 達。能念之心所念之佛。三際平等。十方互融。非空
J18_0711A14: 非有。非自非他。無去無來。不生不滅。現前一念之
J18_0711A15: 心。便是未來淨土之際。念而不念。無念而念。無生
J18_0711A16: 而生。生而無生。於無可念中。熾然而念。於無可生
J18_0711A17: 中。熾然求生。是爲事一心中明理一心也。二觀想
J18_0711B18: 者。具如觀無量壽佛經。境有十六。觀佛最要。當觀
J18_0711B19: 阿彌陀佛丈六之身。作紫磨黄金色像。立華池上。作
J18_0711B20: 垂手接引狀。身有三十二種大人相。相有八十種隨形
J18_0711B21: 好。此二種正行。須相須而進。凡行住睡臥時。則一
J18_0711B22: 心稱名。凡趺坐。則心心作觀。行倦則趺坐以觀佛。
J18_0711B23: 坐出則經行以稱名。苟於四威儀中。修之不閒。往生
J18_0711B24: 淨土必矣。二助行亦有二。一世閒之行。如孝順父
J18_0711B25: 母。行世仁慈。慈心不殺。具諸戒律。一切利益之
J18_0711B26: 事。若能囘向西方。無非助道之行。二出世之行。如
J18_0711B27: 六度萬行種種功德。讀誦大乘。修諸懺法。亦須以囘
J18_0711B28: 向心而助修之。無非淨土行也。更有一種微妙助行。
J18_0711B29: 當歷縁境處處用心。如見眷屬。當作西方法眷想。以
J18_0711B30: 淨土法門而開導之。令輕愛以一其念。永作將來無生
J18_0711B31: 眷屬。若生恩愛時。當念淨土眷屬。無有情愛。何當
J18_0711B32: 得生淨土。遠離此愛。若生嗔恚時。當念淨土眷屬。
J18_0711B33: 無有觸惱。何當得生淨土。得離此嗔。若受苦時。當
J18_0711B34: 念淨土。無有衆苦。但受諸樂。若受樂時。當念淨土

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