浄土宗全書を検索する
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| 巻＿頁段行 | 本文 |
|---|---|
| J18_0705A01: | 諭謂荒山僧。但問以上乘。便駭心瞠目。居士向謂宜 |
| J18_0705A02: | 華嚴者語以華嚴。宜淨土者語以淨土。今此鈍根輩。 |
| J18_0705A03: | 正宜淨土。何爲不與應病之藥。而強聒之邪。又來諭謂 |
| J18_0705A04: | 老朽既出世開堂。不具大人作略。而作老齋公齋婆擧 |
| J18_0705A05: | 止。被伶俐人問著。明眼人拶著。向北斗裏潛身邪。 |
| J18_0705A06: | 鐵圍裏潛身邪。老朽曾不敢當出世之名。自應無有大 |
| J18_0705A07: | 人之略。姑置弗論。而以修淨土者。鄙之齋公齋婆。 |
| J18_0705A08: | 則古人所謂非鄙愚夫愚婦。是鄙文殊普賢馬鳴龍樹 |
| J18_0705A09: | 也。豈獨文殊普賢馬鳴龍樹。凡遠公善導天台永明等 |
| J18_0705A10: | 諸菩薩諸善知識。悉齋公齋婆邪。劉遺民白少傅柳柳 |
| J18_0705A11: | 州蘇長公等諸大君子。悉齋公齋婆邪。就令齋公齋 |
| J18_0705A12: | 婆。但念佛往生者。即得不退轉地。亦安可鄙邪。且 |
| J18_0705A13: | 齋公齋婆。庸呆下劣而謹守規模者是也。愚也。若夫 |
| J18_0705A14: | 聰明才辯。妄談般若。喫得肉已飽。來尋僧説禪者。 |
| J18_0705A15: | 魔也。愚貴安愚。吾誠自揣矣。寧爲老齋公老齋婆。 |
| J18_0705A16: | 無爲老魔民老魔女也。至於所稱伶俐人明眼人者來問 |
| J18_0705A17: | 著拶著。則彼齋公齋婆。不須高登北斗。遠覓鐵圍。 |
| J18_0705B18: | 只就伶俐漢咽廅處安單。明眼人瞳子上敷座。何以 |
| J18_0705B19: | 故。且敎伊暫閉口頭三昩。囘光返照故。抑居士尚華 |
| J18_0705B20: | 嚴而力詆淨土。老朽業淨土而極贊華嚴。居士靜中試 |
| J18_0705B21: | 一思之。是果何爲而然乎。又來諭謂勸已求生淨土。 |
| J18_0705B22: | 喩如棄金擔麻。是顚倒行事。大相屈辱也。但此喩尚 |
| J18_0705B23: | 未親切。今代作一喩如農人投刺於大富長者之門。延 |
| J18_0705B24: | 之入彼田舍。聞者皆笑之。農人更掃徑。謀重請焉。 |
| J18_0705B25: | 笑之者曰。主人向者不汝責。幸矣。欲爲馮婦乎。農 |
| J18_0705B26: | 人曰。吾見諸富室。有爲富而不仁者。有外富而中貧 |
| J18_0705B27: | 者。有未富而先驕者。有典庫於富人之門而自以爲富 |
| J18_0705B28: | 者。且金谷郿塢。於今安在哉。而吾以田舍翁享太平 |
| J18_0705B29: | 之樂。故忘而爲此。今知過矣。於是相與大笑散去。 |
| J18_0705B30: | 宏居常廣修衆善以資淨業。時戒壇久禁不行。宏令求 |
| J18_0705B31: | 戒者具三衣於佛前受之。爲作證明。又定水陸儀文及 |
| J18_0705B32: | 瑜伽燄口。以拯幽冥之苦。開放生池。著戒殺文。從 |
| J18_0705B33: | 而化者甚衆。萬歷四十年六月杪。忽入城。別諸弟子及 |
| J18_0705B34: | 故舊曰。吾將他往。還山設茶別衆。衆莫測。至七月 |