浄土宗全書を検索する
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| 巻＿頁段行 | 本文 |
|---|---|
| J18_0702A01: | 也。疏鈔中特謂華嚴圓極。彌陀經得圓少分。是華嚴 |
| J18_0702A02: | 之眷屬流類。非竝也。又來諭謂宜隨機演敎。爲宜 |
| J18_0702A03: | 淨土人説淨土。宜華嚴人説華嚴。此意甚妙。然中 |
| J18_0702A04: | 有二義。一者千機竝育。乃如來出世事。非不肖所 |
| J18_0702A05: | 能。故曹溪專直指之禪。豈其不通餘敎。遠公擅東林 |
| J18_0702A06: | 之社。亦非止接鈍根。至於雲門法眼曹洞潙仰臨濟。 |
| J18_0702A07: | 雖五宗同出一原。而亦授受稍別。門庭施設。理自應 |
| J18_0702A08: | 爾。無足怪者。况不肖凡品乎。若其妄效古人昨日定 |
| J18_0702A09: | 今日不定。而漫無師承變亂不一。名曰利人。實悞人 |
| J18_0702A10: | 矣。何以故。我爲法王。於法自在。平民號曰國王不 |
| J18_0702A11: | 可不愼也。二者説華嚴則該淨土。説淨土亦通華嚴。 |
| J18_0702A12: | 是以説華嚴者自説華嚴。説淨土者自説淨土。固竝行 |
| J18_0702A13: | 而不相悖。今人但知華嚴廣於極樂。而不知彌陀即是 |
| J18_0702A14: | 遮那也。又龍樹於龍宮而出華嚴。而願生極樂。普賢 |
| J18_0702A15: | 爲華嚴長子。而願生極樂。文殊與普賢同佐遮那。號華 |
| J18_0702A16: | 嚴三聖。而願生極樂。咸有明據。皎如日星居士將提 |
| J18_0702A17: | 唱華嚴以風四方。而與文殊普賢龍樹違背。此又不肖 |
| J18_0702B18: | 之所未解也。况方山列十種淨土。極樂雖曰是權。而 |
| J18_0702B19: | 華嚴權實融通。理事無礙。事事無礙。故婬房殺地。 |
| J18_0702B20: | 無非淸淨道場。而况七寶莊嚴之極樂乎。婆須無厭。 |
| J18_0702B21: | 皆是古佛作用。而况萬德具足之彌陀乎。居士遊戯於 |
| J18_0702B22: | 華嚴無礙門中而礙淨土。此又不肖之所未解也。不肖 |
| J18_0702B23: | 與居士同爲華藏莫逆良友。而居士不察區區之心。復 |
| J18_0702B24: | 欲拉居士爲蓮胎骨肉弟兄。而望居士之不我外也。魯 |
| J18_0702B25: | 川復致書曰。諸不了義經論。別行普賢行願品。與起 |
| J18_0702B26: | 信等論。皆稱説淨土。此豈無因。然華嚴經中未嘗及 |
| J18_0702B27: | 之。即方山所列第十淨土更晰也。法華鱗差十六王 |
| J18_0702B28: | 子。内有彌陀。未嘗定爲一尊。其賛持經功德。旁援 |
| J18_0702B29: | 安樂。實説女人因果。首楞嚴二十五聖證圓通。文殊 |
| J18_0702B30: | 無所軒輊。但云方便有多門。又云順逆皆方便。然繼 |
| J18_0702B31: | 以遲速不同倫。則於無軒輊中。又未嘗無指歸也者。 |
| J18_0702B32: | 故要極於普門。而不推詡夫勢至。更加貶剝。曰無 |
| J18_0702B33: | 常。曰生滅。若夫賢首淸涼諸師。丞標小始終頓圓五 |
| J18_0702B34: | 敎。僉以爲允。而未嘗品及淨土。心宗家流。尤所蕩 |