浄土宗全書を検索する
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| 巻＿頁段行 | 本文 |
|---|---|
| J18_0692A01: | 此心。則知極樂娑婆等境。乃全我心。任意於中。捨 |
| J18_0692A02: | 東取西。厭穢忻淨。熾然著相而求。皆不離我心也。 |
| J18_0692A03: | 故極樂彌陀相好現時。即自心顯。自心顯時。即彼佛 |
| J18_0692A04: | 現。我心彼佛心。彼佛我心佛。一體無二。故云唯心 |
| J18_0692A05: | 淨土。本性彌陀。非謂西方無土無佛。不須求生。但 |
| J18_0692A06: | 在汝生滅縁影之中。名爲唯心本性也。求彼佛即求自 |
| J18_0692A07: | 心。須求彼佛。云何今時破法散僧。閒道遊儒。與泛參 |
| J18_0692A08: | 禪理者。不知即境即心。求不礙眞之理。反於不二法 |
| J18_0692A09: | 中。分内分外。辨境辨心。敎人捨外取内。背境向 |
| J18_0692A10: | 心。使愛憎轉多。分別更甚。一分其境。便以極樂爲 |
| J18_0692A11: | 外。敎人不必求生。一分其心。便妄指六塵縁影虚僞妄 |
| J18_0692A12: | 想爲心。謂極樂在内。又思此心無質。本無一切因果 |
| J18_0692A13: | 善惡修證之法。從是恣意妄涉世縁。敎人不須禮佛燒 |
| J18_0692A14: | 香然燈誦經懺願等。謂之著相。而於天堂地獄。及樂土 |
| J18_0692A15: | 塵刹。雖曾聞名。因不見故。直説爲無。反言快樂便 |
| J18_0692A16: | 是天堂。苦楚便是地獄。其見卑哉。如來説爲可憐愍 |
| J18_0692A17: | 者。不知我心實與佛心同一理故。彌陀願力威德光 |
| J18_0692B18: | 明。在我心中。承我心愚癡之力。作一切佛事。無時 |
| J18_0692B19: | 不引導於我。我心亦於彌陀願心之内。修念佛求生一 |
| J18_0692B20: | 切善行。無行不具含佛德。了彼佛德。成我三昧。故 |
| J18_0692B21: | 知彌陀願力。始發心。終究竟。無一法不直趣我心。 |
| J18_0692B22: | 以我心即佛心故。我亦於無始至今。盡未來際修一切 |
| J18_0692B23: | 三昧。無一法不攝歸佛海。成本來佛。以佛心即我心 |
| J18_0692B24: | 故。如是依正色心。因果淨穢。雖同一心。而實不妨 |
| J18_0692B25: | 一一自分。各住其位。以一心故。雖淨穢不同。所求不 |
| J18_0692B26: | 出於眞心。以自分故。雖一心而必捨穢取淨也。捨穢 |
| J18_0692B27: | 取淨。則感感道交。見彼本性彌陀。了悟一心。則淨 |
| J18_0692B28: | 穢自分。可悟唯心淨土。如是而修如一滴投海。便同 |
| J18_0692B29: | 一味。方知大海即自已也。豈有一行虚棄。不成功德 |
| J18_0692B30: | 者哉。邨愚夫婦。雖不識理。以信實有彼土故。於命 |
| J18_0692B31: | 終時。反得往生。畏有陷空之人。因認縁影爲心。謂 |
| J18_0692B32: | 無外土故。雖修道行。還受生死。是故凡求生者。當 |
| J18_0692B33: | 深心起勝願行。或稱名持咒。或旋繞禮拜。燒香散 |
| J18_0692B34: | 華。六時懺悔。盡撥世縁。一心專注。觀白毫相。心 |