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J2770 浄土聖賢録 彭際清 画像

続浄の割書は、青字で小さく表示。

巻_頁段行 本文
J18_0673A01: 圓人。捨則捨穢究盡。三土九界皆捨。取則取淨窮
J18_0673A02: 原。直取上品寂光。故妙宗曰。取捨若極。與不取
J18_0673A03: 捨。亦非異轍。良由寂光不離三土。十界只是四土
J18_0673A04: 耳。若以四眼二智觀之。則萬象森羅。三土九界須
J18_0673A05: 捨。若以佛眼觀之。則眞空冥寂。非離三土九界。別
J18_0673A06: 有寂光。非寂光外。別有娑婆。如古德曰。只縁即心
J18_0673A07: 是佛。須假修行者。乃此意也。若了唯心本性。只一
J18_0673A08: 三千融妙之法。十萬遐方。皆不爲礙。何以故。以心
J18_0673A09: 具故。以三千故。以融攝故。故得如斯。以上略提梗
J18_0673A10: 概。若欲深證此理。須除情想。一日禪定中。見一老
J18_0673A11: 僧坐禪榻上。顧謂琛曰。吾四明法智也。琛驚喜作
J18_0673A12: 禮。問曰。道琛於一家法相。未能通達。乞垂指敎。
J18_0673A13: 老僧首肯之。覺而心地豁然。慧辯日進。自是言敎觀
J18_0673A14: 者皆禀焉。紹興十二年。主南湖。行法華三昧。感普
J18_0673A15: 賢放光。建淨土繫念會。於月二十三日。集道俗念佛
J18_0673A16: 至萬人。二十三年十二月十六日。集衆諷觀經。晝夜
J18_0673A17: 不絶。衆聞異香盈室。琛曰。佛來接我。即沐浴更
J18_0673B18: 衣。書偈曰。唯心淨土。本無迷悟。一念不生。即人
J18_0673B19: 初住。令諷安樂行品。未終。嗒然坐逝。留龕彌月。
J18_0673B20: 貌如生。佛祖統紀樂邦文類
J18_0673B21: 子元
J18_0673B22: 子元。平江崑山人。茅氏子。母柴氏。夜夢一佛入
J18_0673B23: 門。次旦生元。因名佛來。投延祥寺出家。習止觀。
J18_0673B24: 定中聞鴉聲大悟。自後棲心安養。自號萬事休。逆順
J18_0673B25: 境中。未嘗動念。慕廬山遠公蓮社遺風。勸人皈依三
J18_0673B26: 寶受持五戒。念阿彌陀佛五聲。以證五戒。普結淨縁
J18_0673B27: 欲令世人淨五根得五力出五濁也。乃集大藏要言。編
J18_0673B28: 成晨朝懺儀。代爲法界衆生禮佛懺悔。期生安養。後
J18_0673B29: 往澱山湖。創立白蓮懺堂。同修淨業。述圓融四土三
J18_0673B30: 觀選佛圖。開示蓮宗眼目。又作勸人發願偈云。萬法
J18_0673B31: 從心生。萬法從心滅。我佛大沙門。常作如是説。持
J18_0673B32: 戒無信願。不得生淨土。唯得人天福。福盡受輪廻。輾
J18_0673B33: 轉難脱離。看經無慧眼。不識佛深意。後世得聰明。
J18_0673B34: 亂心難出離。不如念佛好。現世無名利。行坐不多

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