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J2770 浄土聖賢録 彭際清 画像

続浄の割書は、青字で小さく表示。

巻_頁段行 本文
J18_0672A01: 畢。復往靈芝謁大智律師。增受戒法。甞於定中神遊
J18_0672A02: 淨土。見寶池蓮華寶林境界。尋詣新城碧沼寺。專修
J18_0672A03: 念佛三昧。閲十年。復遊天台雁蕩天封。皆建淨土道
J18_0672A04: 場。晩歸天華。建無量壽佛閣。建炎末。入道味山題
J18_0672A05: 所居曰一相庵。紹興十四年正月。謂弟子曰。吾見白
J18_0672A06: 蓮華徧滿空中。越三日。復曰。佛來矣。即書偈曰。
J18_0672A07: 吾年九十頭雪白。世上應無百年客。一相道人歸去
J18_0672A08: 來。金臺坐斷乾坤窄。端坐而逝。是日近山人見異僧
J18_0672A09: 滿山 不知所自云。佛祖統紀
J18_0672A10: 道琛
J18_0672A11: 道琛。姓彭。溫州樂淸人。年十八。受具戒。初學律
J18_0672A12: 儀。已而從淵師於法明寺。微言妙旨。一聞便領。尋
J18_0672A13: 主廣濟寺遷廣慈建炎三年。勅主資福院。賜號圓辯專
J18_0672A14: 修念佛三昧。作唯心淨土説。略云。或問唯心淨土。
J18_0672A15: 本性彌陀。爲當往生。爲即心是。若往生者。何謂唯
J18_0672A16: 心。若即心是。何故經云過十萬億佛土邪。答曰。當
J18_0672A17: 知十界四土。若淨若穢。不離我心。此但直具而已。
J18_0672B18: 若達全具爲徧徧彼生佛。彼彼生佛。互徧亦爾。趣擧
J18_0672B19: 一法。是法界之大都。互具各具。互融互攝。參而不
J18_0672B20: 雜。離亦不分。一多自在。不相留礙。夫如是者。豈
J18_0672B21: 有娑婆釋迦樂邦彌陀而離我心邪。故輔行曰。學者縱
J18_0672B22: 知内心具三千法。不知我心徧彼三千。彼彼三千。互徧
J18_0672B23: 亦爾。苟順凡情。生内外見。應照理體。本無四性。
J18_0672B24: 心佛衆生。三無差別。今更以譬喩顯之。如彼帝釋殿
J18_0672B25: 上。千珠寶網。衆珠之影。映在一珠。一珠具足衆
J18_0672B26: 珠。彼彼千珠。互映亦爾。現前一心。即是千珠中
J18_0672B27: 一。彼彌陀佛土。亦是千珠中一。所有十界衆生。趣
J18_0672B28: 擧一界皆是千珠中一。既我一珠能映衆珠。我心之外
J18_0672B29: 無復衆珠。則離我心外無別淨土。何故爾邪。以釋迦
J18_0672B30: 亦是一珠。既擧一全收。豈心外有法。故曰唯心淨
J18_0672B31: 土。本性彌陀也。若爾唯心而已。何云淨土。須知體
J18_0672B32: 非因果。一念唯心。迷悟既殊。因果宛爾。彌陀果
J18_0672B33: 悟。我等因迷。忻厭心生。順佛勸往。故云唯心。又
J18_0672B34: 稱淨土矣。然則既有取捨忻厭。莫成虚僞邪。曰當知

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