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J2760 略伝集 本会 画像

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巻_頁段行 本文
J18_0545A01: 稍長。學通内外。識見卓絶嘗與二三同志會議。
J18_0545A02: 圖革宗弊。事露被擯。改宗天台。寓伯州大山
J18_0545A03: 次掛錫叡山安樂院。慧澄隆敎等。法交厚焉。居無
J18_0545A04: 何。謁豪潮律師。於京都積善院。侍座下久矣。
J18_0545A05: 通素有護法志。平生慨和蘭學者。誹笑周孔。玩
J18_0545A06: 弄神佛。害于世敎。又識澆季佛法之滅。從天文
J18_0545A07: 地理之説始矣。於是涉獵大藏。研究梵曆。用
J18_0545A08: 力於此。三十餘年。採摘經論章疏。以取定量。
J18_0545A09: 傍及曆史百家之書。無不搜索。疑氷頓融。遂曉
J18_0545A10: 印度曆法。而日纒月離。經緯數量。盡以須彌界四
J18_0545A11: 天下里數。説之。二十四氣。晦朔弦望。盈縮遲疾。
J18_0545A12: 日月交蝕。天象地形。於事於理。無罄不盡。
J18_0545A13: 依日月藏經。宿曜經。摩登伽經。立世阿毘曇。婆
J18_0545A14: 娑。倶舍等。著佛國曆象編。大唱梵曆。德望貴於
J18_0545A15: 一時。海内緇素。初知有梵曆。其所著曆象編自
J18_0545A16: 序曰。今也遠夷邪説。盛行于東方。輕窕之士。競
J18_0545A17: 唱其説。其爲言。以月及五星。輙爲地球。以
J18_0545B18: 地球。便還爲星矣。如此則天亦地也。地亦天也。
J18_0545B19: 胡其怪僻荒蕩哉。而遊其門者。以須彌及鐵圍。
J18_0545B20: 盡爲虗妄。以侮聖説。遂蔑如神明。以爲烏有。
J18_0545B21: 豈惟災於吾佛敎而已哉。又妨吾皇國皇神之道。
J18_0545B22: 并吾山家所立一實神道。野山所傳御流。及兩部神
J18_0545B23: 道等。爲皆將蕪穢矣。且也將紊周孔之懿典。廢
J18_0545B24: 祭祀之大禮矣。通禦侮之術。護法之心。大抵如是。
J18_0545B25: 通初住積善院。應請四方。講梵曆。晩游江戸。
J18_0545B26: 因請住三縁山惠照院。天保五年九月四日。安然而
J18_0545B27: 逝矣。壽八十一。所著有佛國曆象編。須彌山儀
J18_0545B28: 圖。及縮象儀。梵曆策進等。亡慮若干卷。並行于
J18_0545B29: 世矣。賛曰。遺敎經云。仰觀星宿。推步盈虗。
J18_0545B30: 曆數算計。皆所不應。華嚴經云。書數天文地衆
J18_0545B31: 相。及身休否。無不了。善解世間諸法務。以是
J18_0545B32: 察之。金口親宣。互相乖差。甑瓧子斷之曰。大小
J18_0545B33: 乘説。各投機設敎。不可和會。小乘雖以曆數
J18_0545B34: 算計。爲邪命食。惟命邪正。有其心。而不其跡

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