浄土宗全書を検索する
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| 巻＿頁段行 | 本文 |
|---|---|
| J18_0088A01: | 説文驥千里馬孫陽所相者非吾朽索可覊絆者若使遇明師者 |
| J18_0088A02: | 當展其驥足也蜀志魯肅謂龎士元非百里才使處治中別駕當展其驥足乃送之野 |
| J18_0088A03: | 之下州大澤會下寺號圓通凡百衲之所栖一方之敎黌也聞證和尚其高才深解崇行偉迹詳于 |
| J18_0088A04: | 余甞所撰次行業記今載和尚所撰唯識略解後已行于世以文繁故略不述玆和尚視師狀貌不 |
| J18_0088A05: | 凡嘉其異器加意訓導師亦蓬頭垢面不拘形骸 |
| J18_0088A06: | 弊衲疏食無心衣食唯學是務以夜兼日韓愈進學解焚膏油繼 |
| J18_0088A07: | 晷之意也磨礱浸灌漢枚乘傳磨礱砥礪。歐陽修詩良工有天質少借磨與礱。然則磨礱蓋詩所謂切磋琢磨之意也又浸水漬 |
| J18_0088A08: | 也灌漑田也然則浸灌言浸漬意於書典中不敢虚過光陰者猶亢旱力漑灌水於田而不已然矣蓋語所謂學而時習之之意也繩 |
| J18_0088A09: | 錐弗懈孫敬閉戸讀書睡則以繩繫頸懸之梁上（楚國先賢傳）蘇秦讀書欲睡引錐剌股血流至踝（史記）師亦如是 |
| J18_0088A10: | 因同房呼稱阿羅漢和尚乃師之法叔博學深解宗門之 |
| J18_0088A11: | 斗望也斗北斗也望仰望也唐書韓愈贊學者仰之如泰山北斗後徙武州巖築佛眼山淨 |
| J18_0088A12: | 國寺關東淨家十八檀林之一巨刹而爲上首講樹開華談叢結果當時我宗 |
| J18_0088A13: | 學者對衆敷演性相典籍及淨土章疏能發明深旨使聽者易領者多坐師（義山）講席久浴慈霪人也原其本根蓋和尚（聞證）之所以 |
| J18_0088A14: | 講樹開華談叢結果也此喩的當曲盡事實讀者宜留意矣由是四方學者負笈至者凡一 |
| J18_0088A15: | 千指強毎人十指千指百人然今言強則負笈學生凡百有二三十人也正字通算家以有餘爲強杜甫詩四松初栽時大抵三尺強 |
| J18_0088A16: | 就中師頭角卓出等輩凡和尚所講咸爲覆述其師所講爲未 |
| J18_0088A17: | 解者或未聞者弟子代師反覆重講謂之覆述師殊妙講説語簡理明時會聽者 |
| J18_0088B18: | 莫不欣慶自是名翼四飛言師名聲遠聞猶鳥以兩翼飛翔四方也學徒蟻 |
| J18_0088B19: | 慕言如群蟻之慕肉味而附其腥羶也於是師益嘉求法志宗門諸書及 |
| J18_0088B20: | 倶舍唯識因明等他宗諸部專事敎授無虚日矣師爲 |
| J18_0088B21: | 兒時峻嚴威重嶷嶷異凡子不妄狎笑狎親近也逮長益 |
| J18_0088B22: | 厲交友之際苟有不法事直面折面責人過曰面折前漢汲黯傳不至 |
| J18_0088B23: | 羞之顏色發赤垂首屈伏不已又雖所與處同 |
| J18_0088B24: | 列非其人則不交家語孔子曰君子謹其所與處又嫌〓〓小人親〓 |
| J18_0088B25: | 媟慢正字通瑣瑣細小又繁碎猥屑貌又左傳書夏親〓又廣韻媟狎也慢也賈山至言古者大臣不媟如兒女私愛 |
| J18_0088B26: | 相與爾汝又曰汝本水名借爲爾汝字 韓愈聽頴師琴詩眤眤（同〓）兒女語恩怨相爾汝又雖當時 |
| J18_0088B27: | 威權者其言非理則謇然直言貌崇言正論未甞降辭色 |
| J18_0088B28: | 降舒也言未甞降舒言辭顏色而屈從人也是以人皆慄之惴惴憂懼若臨萬尋 |
| J18_0088B29: | 八尺之深谷也太公金匱黄帝居人上惴惴如臨深淵舜居人上衿矜如履薄氷師之稟性峻嚴 |
| J18_0088B30: | 威重大抵如此其他行者不問而可知也然師淹涵濡 |
| J18_0088B31: | 和尚法澤之至化其骨鯁之氣習日漸消遂望之凛然與 |
| J18_0088B32: | 之語溫然正字通鯁骨不下咽世以謇諤爲骨鯁謂直言雖受如魚骨之拂咽也又凛寒也溫寒煗相適也又和厚也 |
| J18_0088B33: | 由是和尚知師偉器悉以所學授之然則其於師 |
| J18_0088B34: | 資之道可謂篤矣因師侍和尚几杖奉意承顏 |