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J2630 忍澂和尚行業記 珂然 画像

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巻_頁段行 本文
J18_0035A01: 華溪。梅香寺。寅載上人。上人。行業淸純。專修念佛。嘗司藏鑰。乎武州增上敎寺。其後。
J18_0035A02: 退隱于勢之蓮華溪。余嘗撰輯小閲藏知津四卷。上人欣然隨喜。以爲法海之章程。閲藏之指南作序。冠其卷端。今行于世。又余嘗
J18_0035A03: 編集日本新驗往生傳三卷上人亦甚隨喜。乃以勢之神官。龍尚舍。終焉顯驗。生平行實。寄請收載。余爲之傳。亦行于世。於乎上人
J18_0035A04: 終身。齋戒念佛。恒與人交。煦煦有恩意。井井淸行。不流澆俗。實僧中君子者也。余數欲作傳。記是事。而未果焉。今姑摭一二。
J18_0035A05: 以貽上人樂善之志於不朽也。且次上所記。鶴姬君。亦潜修淨業。屬想西方。余所輯新驗往生傳。具記其平日行狀。及溘焉勝相。葢
J18_0035A06: 載附大僧正雲臥證和尚傳云。一日。寄師書曰。宗祖大師。終焉誓
J18_0035A07: 書。世謂一枚起請是也。辭約義深古今爲此解者。已五六家
J18_0035A08: 學者未安其説。師胡不爲之解。發揮吉水之正
J18_0035A09: 意。振起宗門之眞風耶。敢請通解。師屢固辭。
J18_0035A10: 上人疊書。懇請不輟。師感其篤誠。遂述吉水遺誓
J18_0035A11: 諺論一卷。以塞其悃悃之需。葢是述誓書玄義而
J18_0035A12: 已。文句未也。讀者皆謂。其得吉水之骨髓。弗諸
J18_0035A13: 家之所可及也。師謙自以爲高座緖餘。然擧世以
J18_0035A14: 爲我門之雋永也。葢師意。本。欲此論之作。勒爲四卷謂第一述玄義。第二釋文句。第三他宗問辯。
J18_0035A15: 第四背宗問辯。然先述玄義。其後。起大藏對校之大議。第二已下事務叢脞。不遑援筆。對校已竟。即示微恙。是故第二已下。徒
J18_0035A16: 腹稿而已。遂不起艸。上人觀其玄義之作。獨出衆説。益悲諺
J18_0035A17: 論之不全。深痛惜之云。諺論鋟梓而成。湖東安養寺湛堂律師。爲偈隨喜之。其詞
J18_0035B18: 曰。敬讀新刻諺論。述此呈上。多年研覈處。啓發在斯時。能繼白旗蹟。豈違黑谷師。導人爲首領。垂敎逗機宜。二利既無闕。
J18_0035B19: 厥功良叵思。 余嘗其年十二。已祝髮。爲沙彌于洛西一精舍。乃是法中之噣雛也。律師乃京兆人。時尚垂髫。未出塵網。自
J18_0035B20: 今屈指計之。四十餘年前之舊識也。于嗟律師也。聰慧過人。敎義高明文才淸發。實律門之爪牙也。惜中壽。世縁竭矣。身歿名飛。
J18_0035B21: 悲夫。雖然律師。藉此亦足爲不朽矣。師寺陞官刹。闔衆肅肅。家範濟
J18_0035B22: 濟已成素願。於是自謂。先君廟號嚴有院賚道場之地。
J18_0035B23: 今君廟號常憲院賜食邑及山林。蒙恩至渥。溟嶽難比。
J18_0035B24: 何以報之。竊惟藏經所設。嘗佛在世。受囑龍天。
J18_0035B25: 護法善神。能擁護之災禍殄滅。禎祥圓就。然我嘗
J18_0035B26: 卅年來。淹所蔕芥胸次。在乎對校彼北藏訛脱。
J18_0035B27: 於洛之建仁藏本。法藏昬晦。實可痛惜矣。吾濟凡
J18_0035B28: 夫。毎想是事。尚輙蹙額歛容。似欲泣者。何
J18_0035B29: 况。受囑龍天。護法善神。瞭然觀經本訛脱。多失
J18_0035B30: 聖旨則。豈不悽然號慟。墜涙乎冥空乎。然則當
J18_0035B31: 今世。報佛恩謝國恩者。未有盛於大藏對校
J18_0035B32: 事。既而復歎曰。大厦之顚。非一木之所支。寸膠
J18_0035B33: 不足以理黄河之濁。大藏卷帙。紛紜訛脱。浩如
J18_0035B34: 煙海。周覽校正。豈我孑然。單身之所能堪哉。欿

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