浄土宗全書を検索する
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巻_頁段行 | 本文 |
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J16_0028A01: | 七日是綽公自驗蓮花則知大師敎之而瑞應傳 |
J16_0028A02: | 文言極略亦必有訛脱所以知者彼大師傳中唯 |
J16_0028A03: | 曰七日不萎者即得往生而不載其驗若無其 |
J16_0028A04: | 驗言涉不實傳成徒文明知脱果然不萎等句 |
J16_0028A05: | 瑞應一部此類極多以此觀之今文又訛脱明矣 |
J16_0028A06: | 合曰遂至綽禪師所綽問曰念佛實得往生否禪 |
J16_0028A07: | 師答曰等然則於理無害無違高僧傳當知瑞 |
J16_0028A08: | 應傳文上脱綽字下脱禪字矣非是傳不同也 |
J16_0028A09: | 選擇集意實得其旨耳問綽公實師也何新修曰弟 |
J16_0028A10: | 子念佛得往生否又選擇引文全準新修然新修 |
J16_0028A11: | 唯曰或問宗祖何改爲綽問乎答問人蓋多故曰 |
J16_0028A12: | 各辨並知多衆雖混綽其師長故宗祖判綽問以 |
J16_0028A13: | 决綽未得三昧又雖師綽一人耳故新修約 |
J16_0028A14: | 多衆曰弟子又今將决大事雖師自謙稱弟 |
J16_0028A15: | 子者禮也故瑞應道綽傳曰綽語善導曰願師入定 |
J16_0028A16: | 是既敬善導以稱師則今何不自謙曰弟子乎 |
J16_0028A17: | 唯可以理通莫以文拘又决疑鈔有義往見弟 |
J16_0028B18: | 子者南山曰學在我後故名之弟解從我生故名 |
J16_0028B19: | 之子辨具也莖字書草木幹也一説草曰莖竹曰箇 |
J16_0028B20: | 木曰枚問草木花多何偏取蓮答雲棲釋極樂蓮華 |
J16_0028B21: | 而有言是蓮華者乃卸凡殼之玄宮安慧命之 |
J16_0028B22: | 神宅往詣之國號曰蓮邦同修之友曰蓮社約禪 |
J16_0028B23: | 誦之期號曰蓮漏定趍向之極號曰蓮宗重 |
J16_0028B24: | 其事也修淨土者若禮佛時當想己身在蓮華 |
J16_0028B25: | 中作禮佛在蓮華中受我禮敬若念佛時當 |
J16_0028B26: | 想己身在蓮華中結跏趺坐佛在蓮華中接引 |
J16_0028B27: | 於我然後一心持名矣蓮華於西方如此其重 |
J16_0028B28: | 今亦例知字書果然驗也萎黄字書今俗以萎訓草木 |
J16_0028B29: | 枯 |
J16_0028B30: | 綽公歎其深詣因語師曰願師入定觀道綽當得 |
J16_0028B31: | 生否 |
J16_0028B32: | 此之已下正明大師德踰師位師還爲弟子詣至 |
J16_0028B33: | 也謂感嘆其得定入出自在也瑞應云道綽恐不 |
J16_0028B34: | 得往生願師入定等問往生之障無甚疑心故 |