浄土宗全書を検索する
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| 巻＿頁段行 | 本文 |
|---|---|
| J16_0025A01: | 開諸宇嚴位道塲三百餘僧受其制約夏中方等 |
| J16_0025A02: | 淸衆肅然風聲洋溢流潤遐邇選聞之乃詣其 |
| J16_0025A03: | 寺庭滿徒聞來崩騰下赴告曰卿等結聚作何物 |
| J16_0025A04: | 在依何經誥不有冐罔後生乎滿曰依方等 |
| J16_0025A05: | 經行方等懺選曰經在何處將來對讀遂將一 |
| J16_0025A06: | 卷來選曰經有四卷何不一時讀之沙門道綽曰 |
| J16_0025A07: | 經文次第識不倶聞選曰吾識可共爾識同耶伹 |
| J16_0025A08: | 四卷齊讀文言未了便曰依咒滅罪耳可罷之當 |
| J16_0025A09: | 知綽公亦宜與此會而咒懺不可以方等懺 |
| J16_0025A10: | 局爲念佛蓋綽公在初則盛行咒懺在後則專 |
| J16_0025A11: | 修念佛也而約悔過滅罪傳中共名方等懺道 |
| J16_0025A12: | 場者肇法師曰閑宴修道之處謂之道場隋煬帝大業 |
| J16_0025A13: | 八年始詔遍改僧居名道場開闡者謂開講經義 |
| J16_0025A14: | 闡揚宗要 |
| J16_0025A15: | 貞觀十五年統紀欲不遠千里從而問津 |
| J16_0025A16: | 大師初謁綽公古來未決其年今按統紀法運 |
| J16_0025A17: | 通塞志云唐大宗貞觀十五年善導法師至西河見 |
| J16_0025B18: | 綽禪師等今考之此時大師年三十綽公八十歳也 |
| J16_0025B19: | 不遠千里者無量壽經云是故彌勒設有大火充滿 |
| J16_0025B20: | 三千大千世界要當過此聞是經法歡喜信樂受 |
| J16_0025B21: | 持讀誦如説修行所以者何多有菩薩欲聞此 |
| J16_0025B22: | 經而不能得若有衆生聞此經者於無上道 |
| J16_0025B23: | 終不退轉况千里足以爲遠乎大師既得三昧將 |
| J16_0025B24: | 赴利物而先訪綽禪師蓋欲法有所本令 |
| J16_0025B25: | 人生信也問既自得三昧尋師而何求耶答自得 |
| J16_0025B26: | 三昧以爲足者獨善人耳大師欲廣化他而傳法 |
| J16_0025B27: | 利生貴在師承求與不求非我所知亦可以 |
| J16_0025B28: | 誡後學之稍有聰敏唯欲自爲人師而耻師 |
| J16_0025B29: | 人而從學者况綽禪師禀承有本而西方純德獨 |
| J16_0025B30: | 覆四海實欲弘化者可不從而爲師乎又視大 |
| J16_0025B31: | 師靑蘫之德依師煥發則其尋之者不虚耳問西 |
| J16_0025B32: | 河所承可得聽乎答東大凝然法師淨土源流章云釋 |
| J16_0025B33: | 迦如來開法大師於王舍城耆闍崛山説無量壽經 |
| J16_0025B34: | 於王舍城頻婆娑羅王宮説觀無量壽經於舍衛 |