浄土宗全書を検索する
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| 巻＿頁段行 | 本文 |
|---|---|
| J16_0020A01: | 欲得廣知不欲急行多以修行束之高閣殊 |
| J16_0020A02: | 不知學問所求唯在于玆敬白好心出家學問之 |
| J16_0020A03: | 人切念無常密修莫懈學有專務妄勿博涉 |
| J16_0020A04: | 必須先晝夜研究報夢本末之書典而明盡一宗之 |
| J16_0020A05: | 蘊奧豁通解行之幽致而後不妨博覽聖道經 |
| J16_0020A06: | 論而學佛法大道而學解雖已立亦勿早求住 |
| J16_0020A07: | 院不強望領徒命分在天何隨私意乎若得 |
| J16_0020A08: | 解成臘滿則直遯跡山林練若而不顧人或三 |
| J16_0020A09: | 年或五年七年嚴護三業一心念佛正助四修刹那 |
| J16_0020A10: | 不懈而行雖已成亦不強好世出必有龍天推 |
| J16_0020A11: | 出而不能已時而後住院受徒則自行化他利益 |
| J16_0020A12: | 廣博護法扶宗之方便何事如之若其有行無解者 |
| J16_0020A13: | 宜終一生於練若生彼國已得六神通還來穢 |
| J16_0020A14: | 國度人天亦不甚晩也大師先自修南山而後 |
| J16_0020A15: | 盛化長安本邦元祖先自行睿岳而後廣敎平安 |
| J16_0020A16: | 以至辨師然師等莫不皆自行精嚴而後赴利他 |
| J16_0020A17: | 也元祖上人曰淨土宗學者唯須知二事若爲自 |
| J16_0020B18: | 行離諸囂塵專修念佛若爲有縁須捨身命 |
| J16_0020B19: | 財以説淨土法門此二事外無他也吾黨學人可 |
| J16_0020B20: | 不顧祖訓乎 |
| J16_0020B21: | 未逾數載觀想妄疲已成深妙便於定中備觀 |
| J16_0020B22: | 寶閣瑤池金座宛在目前涕泗交流擧身投地 |
| J16_0020B23: | 逾越也不滿十曰數載年也言大師精勤年不歷 |
| J16_0020B24: | 數或即年觀成也問定善義云利根者一坐即見或一 |
| J16_0020B25: | 日即成大師觀成不足爲速答大師内證焉可思 |
| J16_0020B26: | 議觀行頓成或密而不洩所以知者觀念法門云 |
| J16_0020B27: | 凖佛敎得見淨土中事若見但自知不得向人 |
| J16_0020B28: | 説即大有罪橫招惡病短命之報况視於廬山三 |
| J16_0020B29: | 覩聖容而不言吉水數感靈相而默記古德之 |
| J16_0020B30: | 厚重涵養類如此雲棲大師曰彼淺丈夫者纔有少 |
| J16_0020B31: | 異嘵嘵自鳴小則失其所有大則增其魔事矣可 |
| J16_0020B32: | 弗愼諸問然則大師觀成誰能弘傳答虚名終隱實德 |
| J16_0020B33: | 必露况大權之跡不可妄議若夫散善義中自記 |
| J16_0020B34: | 靈瑞曰本心爲物不爲己身隱之顯之莫不 |