浄土宗全書を検索する
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| 巻＿頁段行 | 本文 |
|---|---|
| J16_0015A01: | 明所離昇道無窮極者彰其所得若能作意廻願 |
| J16_0015A02: | 向西上盡一形下至十念無不皆往一到彼 |
| J16_0015A03: | 國即入正定聚與此修道一萬劫齊功也問按 |
| J16_0015A04: | 餘傳大師謁綽公時初得見觀經與今相違答 |
| J16_0015A05: | 具考諸傳凡三得觀經一受戒之時初得之二投 |
| J16_0015A06: | 大藏經信手探之三及遇綽禪師亦詳之諸傳 |
| J16_0015A07: | 互擧並不相違 |
| J16_0015A08: | 忽自思曰敎門非入一道一途若不契機功即徒設 |
| J16_0015A09: | 敎者資持記云敎者以詮表爲功隨機爲用大師 |
| J16_0015A10: | 忽然思惟如來説法皆隨機設敎機欲不一敎有 |
| J16_0015A11: | 多途一途法門豈能入衆機乎若機法不應則勞而 |
| J16_0015A12: | 無功如夫浣衣之女苦數息觀鍜冶之子勞不 |
| J16_0015A13: | 淨觀也初誦法華今得觀經捨彼取此亦恐人 |
| J16_0015A14: | 情好惡耳迷妄凡識安能自决機敎應否不如仰 |
| J16_0015A15: | 請三寳加祐而一任冥契也問大師不曰乎我 |
| J16_0015A16: | 之所愛即是我有縁之行也然今既欣淨土且愛觀 |
| J16_0015A17: | 經何意更疑機敎答實然以今世愛欲依過去性 |
| J16_0015B18: | 習故雖然亦有愛而非實法欲而不投機又有 |
| J16_0015B19: | 投機而益淺圓頓而叵證不可不擇方知大師 |
| J16_0015B20: | 求法叮重如是所立宗致豈容易乎實足以發 |
| J16_0015B21: | 衆生之勝信者也 |
| J16_0015B22: | 於是投大藏經信手探之得無量壽觀經便喜誦 |
| J16_0015B23: | 習恒諦思惟抗節西方以爲冥契於是篤勤精苦 |
| J16_0015B24: | 若救頭燃 |
| J16_0015B25: | 投進也適也信任也大藏者若其輪藏權輿於善慧大 |
| J16_0015B26: | 士統紀光顯志云輪藏梁傳大士愍世人多故不暇 |
| J16_0015B27: | 誦經及不識字乃於雙林道塲創轉輪藏以奉 |
| J16_0015B28: | 經卷其誓有曰有三登吾藏門者生生不失 |
| J16_0015B29: | 人身有能信心推之一匝則與誦經其功正等 |
| J16_0015B30: | 有能旋轉不計數者所獲功德即與讀誦一 |
| J16_0015B31: | 大藏經無異藏前相承列大士像備儒道釋冠 |
| J16_0015B32: | 服之相者以大士常作此狀也佛印爲王荊公 |
| J16_0015B33: | 讃其像曰道冠儒履釋袈裟和會三家作一家 |
| J16_0015B34: | 忘郤率陀天上路雙林癡坐待龍華列八大神 |