浄土宗全書を検索する
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| 巻＿頁段行 | 本文 |
|---|---|
| J16_0009A01: | 長法師得本説其因依與上符合是以復傳於 |
| J16_0009A02: | 世時遇北齊畫工曹仲達者善于丹靑妙畫梵 |
| J16_0009A03: | 跡傳模玆像京邑所推故今寺壁正陽皆其遺筆也 |
| J16_0009A04: | 法苑珠林所載亦同又唐續高僧傳云江都安樂寺有 |
| J16_0009A05: | 僧慧海唯專淨業俄感齊州僧道銓賫無量壽像 |
| J16_0009A06: | 遺之是亦天竺五通菩薩乘空往請尊容既冥會素 |
| J16_0009A07: | 懷殷勤禮懺是像忽煥發神光於是懇苦願生沒 |
| J16_0009A08: | 齒爲念一夜忽起面西作禮跏趺而逝即隋大業 |
| J16_0009A09: | 五年也近乾道間西湖居士李子濟求僧志叶復圖 |
| J16_0009A10: | 玆像於貝多葉行於吳地宗曉因縁得之瞻想 |
| J16_0009A11: | 聖儀如佛眞在聊書始末發信心云爾 |
| J16_0009A12: | 及受具戒 |
| J16_0009A13: | 此言及年滿二十方受具足戒也芝苑遺編明所 |
| J16_0009A14: | 受法體云今欲受戒爲受何戒戒作何相謂 |
| J16_0009A15: | 佛出世制立戒法禁防身口調伏心行戒有多 |
| J16_0009A16: | 種五戒十戒先須受之今此受者即大比丘具足戒 |
| J16_0009A17: | 也且約戒本則二百五十略説則八萬四千廣則無 |
| J16_0009B18: | 量無邊十方諸佛三乘賢聖並同修故名爲聖法今 |
| J16_0009B19: | 者發心誓禀此法然須寶壇頂上十師座前作法而 |
| J16_0009B20: | 受因縁和集心境相冥發生無作領納在心名爲 |
| J16_0009B21: | 戒體得此法已終身持奉如護明珠號良 |
| J16_0009B22: | 福田是眞僧寳紹隆佛種興建法幢故知受時彌 |
| J16_0009B23: | 須用意一生大事不可自輕問自古行學諸部 |
| J16_0009B24: | 異執不知大師受隨將依何律答恐依四分所 |
| J16_0009B25: | 以知者當時所盛行故資持記云此土受縁始從 |
| J16_0009B26: | 四分餘部雖翻未聞依用業疏云神州一統約 |
| J16_0009B27: | 受並誦四分之文問序分義釋八戒齋云唯局一 |
| J16_0009B28: | 日一夜此凖十誦毗曇大師若依四分合曰延 |
| J16_0009B29: | 促無定答觀經云日日如是疏准經設釋耳何妨 |
| J16_0009B30: | 所宗律或問具戒是小乘聲聞威儀也大乘行人何受 |
| J16_0009B31: | 小律答世暗戒學者動起此謗爲智者之所 |
| J16_0009B32: | 笑今見大師受具幸止疑謗夫圓頓大乘學者誰 |
| J16_0009B33: | 過南嶽天台者如是之人皆受具戒則其餘何言 |
| J16_0009B34: | 今依天台判敎於一代戒大分爲二曰絶待曰相 |