浄土宗全書を検索する
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巻_頁段行 | 本文 |
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J16_0005A01: | 信書則不如無書况瀧聲四句之偈諸傳所不載 |
J16_0005A02: | 也漢人不傳和人焉知若其論跡異於論理必 |
J16_0005A03: | 無典據誰得依用故知若本邦先賢有化生談 |
J16_0005A04: | 是一時施人之言而非典據不易之説也二者謂是 |
J16_0005A05: | 無而欻有之化生而非託胎投神之謂所以知者 |
J16_0005A06: | 諸傳咸曰阿彌陀佛化身不知姓處而挍之僧傳 |
J16_0005A07: | 神異感通篇正是化現之文法也亦冏師曰緇州化生 |
J16_0005A08: | 密州出家問瑞應云姓朱緇州人已有姓處豈 |
J16_0005A09: | 非胎生曰緇州約化生地朱姓或從養父若聖 |
J16_0005A10: | 廟化生而名菅氏誌公化現而得朱氏其例蓋多 |
J16_0005A11: | 亦何疑之問凖倶舍論化生無骨而大師有之知 |
J16_0005A12: | 是胎生曰倶舍通約業化而明其常理耳大聖 |
J16_0005A13: | 權變何有定凖或示有骨身或欻然長隱皆由 |
J16_0005A14: | 機感耳是故拾得普賢化現而梵僧持錫挑鎻子 |
J16_0005A15: | 骨曰取拾得舍利誌公觀音化現而順化於華林 |
J16_0005A16: | 園葬屍乎獨龍岡矣彼有此相而不碍化生 |
J16_0005A17: | 而獨疑大師乎况視夫自得三昧盡形不睡現 |
J16_0005B18: | 前淨土京氏翻邪開口而吐化佛擧杖而飛像 |
J16_0005B19: | 光以至再化爲法照身往五臺受法文殊專行 |
J16_0005B20: | 五會生歸極樂三化爲少康逐聲而化佛聯 |
J16_0005B21: | 珠臨終而肉身放光或白馬之遺文放光而化佛 |
J16_0005B22: | 雲集或長安之眞像昇空而佛身説法或忽然化僧 |
J16_0005B23: | 忽去留香光等自非阿彌陀佛直分身來者誰能 |
J16_0005B24: | 與于此乎問已有二義何爲正乎曰叵知初義 |
J16_0005B25: | 凖文後義親理須者隨時 |
J16_0005B26: | 未詳氏族亦不悉何許人諸傳皆同或曰姓朱泗州 |
J16_0005B27: | 人也出瑞應傳或曰臨淄人出新修及統紀 |
J16_0005B28: | 詳審也氏姓者西域記云姓者所以繫統百世使不 |
J16_0005B29: | 別也氏者所以別子孫之所出也族者白虎通云族 |
J16_0005B30: | 者湊也聚也謂恩愛相流湊也生相親愛死相哀痛 |
J16_0005B31: | 有會聚之道故謂之族尚書曰以親九族泗州 |
J16_0005B32: | 者唐書云泗州臨淮郡上本下邳郡天寳元年更郡 |
J16_0005B33: | 名大明志云後周改泗州隋刄下邳郡唐仍改 |
J16_0005B34: | 泗州天寳初改臨淮郡乾元初復爲泗州臨淄者 |