浄土宗全書を検索する
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| 巻＿頁段行 | 本文 |
|---|---|
| J16_0003A01: | 况大師敎懺明載瑞應傳後善導所記可亦濫乎 |
| J16_0003A02: | 大師諱善導字淨業 |
| J16_0003A03: | 大師者大言簡小師範也從義曰王公大人之模範也 |
| J16_0003A04: | 亦是有大德行爲衆所師焉按瑜伽論本佛稱 |
| J16_0003A05: | 三界大師釋氏要覽云若凡夫比丘蒙勅賜號者 |
| J16_0003A06: | 按僧史略大師勅號肇自唐懿宗咸通十一年爾 |
| J16_0003A07: | 後緇白敬大德行僧不待勅而稱大師者多矣 |
| J16_0003A08: | 未必同我國非勅不得稱焉今師稱大師源 |
| J16_0003A09: | 淸法師顯要記云善導大師於禮讚中釋此三 |
| J16_0003A10: | 心近出雲棲疏鈔及往生集而初依止終南故 |
| J16_0003A11: | 唐僧傳曰山僧後盛化長安故樂邦文曰京師 |
| J16_0003A12: | 定發三昧故瑞應曰禪師懷忘名利故戒珠曰 |
| J16_0003A13: | 高僧爲衆所師故念佛鏡等曰和尚闍梨持戒堅 |
| J16_0003A14: | 固故亦曰律師而大師自稱比丘諸傳從德初無 |
| J16_0003A15: | 定凖諱字者按字書存日號名亡日爲諱名自 |
| J16_0003A16: | 稱而他不稱字他稱自不稱名是自下而字是稱 |
| J16_0003A17: | 他德然辰旦避名爲敬故弘决云西方風俗稱名 |
| J16_0003B18: | 爲尊如子之名兼於父母佛當生彼預設斯 |
| J16_0003B19: | 儀使慕德稱名故也此方風俗避名爲敬故以 |
| J16_0003B20: | 所居而顯其人用欽阿彌陀經記云名諱者世以禮 |
| J16_0003B21: | 記云詩書不諱臨文不諱遂即讀之何錯悞不仁 |
| J16_0003B22: | 之至於此耶豈有爲人資子而不諱師父之名 |
| J16_0003B23: | 乎於汝安乎安則爲之吾未如之何也已矣禮 |
| J16_0003B24: | 以詩書文内有涉此字者故不諱之非謂敎 |
| J16_0003B25: | 汝臨讀之時特稱其諱智者愼之然玄記 |
| J16_0003B26: | 云泉涌寺云敎院有二義一限開講時可讀師 |
| J16_0003B27: | 號二不可讀撰號律院一同不讀撰號依 |
| J16_0003B28: | 之讀道宣字上字道下字宣也葢名從其德未 |
| J16_0003B29: | 知大師法諱誰人所立遺敎云如善導導人善道 |
| J16_0003B30: | 懿哉名稱也實是末法迷塗之善導師也淨業之言出 |
| J16_0003B31: | 于觀經或疑宗徒以師稱悟眞淨業而高僧傳中別 |
| J16_0003B32: | 有悟眞寺淨業者則非濫耶曰大師稱淨業 |
| J16_0003B33: | 出臨終要訣又居悟眞寺出王古異傳僧傳淨業 |
| J16_0003B34: | 自是別人今非據彼 |