浄土宗全書を検索する
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| 巻＿頁段行 | 本文 |
|---|---|
| J15_0822A01: | 爲戒體或云願爲戒體無別無作大經聖行 |
| J15_0822A02: | 觀析無常阿闍世王觀析境界但明色心不 |
| J15_0822A03: | 道無作五陰名敎通大小乘唯有一色四心 |
| J15_0822A04: | 小乘引接小根恐其輕慢因果權言重心 |
| J15_0822A05: | 所造善惡別生一法無作牽報善法須行惡法須 |
| J15_0822A06: | 止行一則有兩力豈可不愼方便假説適會 |
| J15_0822A07: | 一時直如論主一生成四果法勝別有凡夫法 |
| J15_0822A08: | 豈可依此便是實耶若因中別有頑善共爲佛 |
| J15_0822A09: | 因佛地亦別有此善共爲佛果當知心爲因 |
| J15_0822A10: | 果更無別法二云大小乘經論盡有無作皆是 |
| J15_0822A11: | 實法何者心力巨大能生種種諸法能牽果報 |
| J15_0822A12: | 小乘明有此一善能制定佛法憑師受發極至 |
| J15_0822A13: | 盡形或依定依道品別生皆以心力勝用有此 |
| J15_0822A14: | 感發成論有無作品云是非色非心聚律師用義 |
| J15_0822A15: | 亦依此説若毗曇義戒是色聚無作假色亦言無 |
| J15_0822A16: | 敎非對眼色大乘所明戒是色法大論問云戒是色 |
| J15_0822A17: | 法可論多少思是心數云何言多少耶觀論意 |
| J15_0822B18: | 以戒是色即問此是數義大乘云何而用數義解 |
| J15_0822B19: | 云若用非色非心復同成實還是小乘今言數家自 |
| J15_0822B20: | 是數色大乘是大乘色何關數家中論云語言雖同 |
| J15_0822B21: | 其心則異今大乘明戒是色聚也大乘情期極果憑 |
| J15_0822B22: | 師一受遠至菩提隨定隨道誓修諸善誓度含 |
| J15_0822B23: | 識亦以此心力大別發戒善爲行者所縁止 |
| J15_0822B24: | 息諸惡優婆塞戒經云譬如有面有鏡則有像 |
| J15_0822B25: | 現如是因作便有無作大論解戒度云罪不罪 |
| J15_0822B26: | 不可得具足尸羅此是戒度正體復云云何名戒 |
| J15_0822B27: | 以心生口言從今受息身口惡法是名爲戒既 |
| J15_0822B28: | 有能持所持則別有法即無作也地持戒品云下輭 |
| J15_0822B29: | 心犯後四重不失律儀增上心犯則失律儀 |
| J15_0822B30: | 若不捨菩提願不增上心犯亦不失律儀若 |
| J15_0822B31: | 都無無作何得言失梵網大本即大乘敎下文云若 |
| J15_0822B32: | 不見好相雖佛菩薩前受不名得戒又云若 |
| J15_0822B33: | 有七遮雖發心欲受不名得戒若直以心爲 |
| J15_0822B34: | 戒發心便是戒何故言不得大經云非異色因不 |