浄土宗全書を検索する
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巻_頁段行 | 本文 |
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J15_0810A01: | 故二者信心不一無決定故三者信心不相續餘念 |
J15_0810A02: | 間故此三句展轉相成以信心不淳故無決定無決 |
J15_0810A03: | 定故念不相續亦可念不相續故不得決定信故 |
J15_0810A04: | 心不淳與此相違名如實修行相應是故論主建言 |
J15_0810A05: | 我一心問曰名爲法指如指指月若稱佛名號便 |
J15_0810A06: | 得滿願者指月之指應能破闇若指月指不能破 |
J15_0810A07: | 闇稱佛名號亦何能滿願耶答曰諸法萬差不可一 |
J15_0810A08: | 概有名即法有名異法名即法者諸佛菩薩名號般 |
J15_0810A09: | 若波羅蜜及陀羅尼章句禁咒音辭等是也如禁腫辭云 |
J15_0810A10: | 日出東方乍赤乍黄等句假使酉亥行禁不關日出 |
J15_0810A11: | 而腫得差亦如行師對陣但一切齒中誦臨兵鬪 |
J15_0810A12: | 者皆列在前行誦此九字五兵之所不中抱朴子 |
J15_0810A13: | 謂之要道者也又苦轉筋者以木瓜對火熨之則 |
J15_0810A14: | 愈復有人但呼木瓜名亦愈吾身得其効也如斯近 |
J15_0810A15: | 事世間共知況不可思議境界者乎滅除藥塗鼓之喩復 |
J15_0810A16: | 是一事此喩已彰於前故不重引有名異法者如 |
J15_0810A17: | 指指月等名也 |
J15_0810B18: | 此論之中應像法時機説五念行以觀察爲宗 |
J15_0810B19: | 約論主本意則以稱名爲正何者此論所依經以 |
J15_0810B20: | 稱名爲體論主豈迷經旨耶故錐脱囊讚嘆門中 |
J15_0810B21: | 密説稱名言稱彼如來名也稱彼如來名者所言 |
J15_0810B22: | 稱者爲唱名號爲讚名號答今文含容讚嘆之 |
J15_0810B23: | 義通二故今注讚揚歌嘆訓釋此似稱揚下文云 |
J15_0810B24: | 稱名憶念之者名義相應故則有光益此當稱名 |
J15_0810B25: | 上下文各釋一邊也問讚嘆名目若限稱揚讚歎一 |
J15_0810B26: | 門何通稱名答讚揚歌歎正雖稱揚而稱佛名亦 |
J15_0810B27: | 是略歎佛德故鎭西云口稱南無阿彌陀佛不可 |
J15_0810B28: | 有過此之讚歎也註中光明破無明者是業非 |
J15_0810B29: | 惑一切業道從無明生故指業道名爲無明 |
J15_0810B30: | 故讚中云無明業障罪皆除又云爲滅無明果業 |
J15_0810B31: | 因能滿志願者往生願也所以言一切志願者就 |
J15_0810B32: | 往生願具有滅罪生善見佛往生等種種願故云一 |
J15_0810B33: | 切名義相應者彼佛名號與光明智相如次名義也 |
J15_0810B34: | 實相身者義爲佛身者名也謂以光明爲攝法身 |