浄土宗全書を検索する
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| 巻＿頁段行 | 本文 |
|---|---|
| J15_0789A01: | 自爲助業具如天台念佛篇辨也次往生要集念佛 |
| J15_0789A02: | 者彼集之意雖要期往生念佛之言廣亙五念門 |
| J15_0789A03: | 通觀稱況作願門一向菩提心也非但稱名號名 |
| J15_0789A04: | 念佛又不堪觀念者示以稱名非初直勸 |
| J15_0789A05: | 稱名應知三今家所立念佛者分別正助二業觀察 |
| J15_0789A06: | 等爲助唯稱名爲正故念佛之言不兼餘也 |
| J15_0789A07: | 徹選擇曰問曰如前問答修行六度菩薩値遇諸佛 |
| J15_0789A08: | 淨佛國土名念佛若爾其六度法皆可名念佛乎 |
| J15_0789A09: | 答曰爾也念佛敎故修施波羅蜜乃至念佛敎故修 |
| J15_0789A10: | 般若波羅蜜若約此意者六波羅蜜皆是念佛也問曰 |
| J15_0789A11: | 受持讀誦等行亦可名念佛乎答曰爾也念佛敎故 |
| J15_0789A12: | 修受持讀誦等行是則不離佛値遇佛之義問曰善導宗 |
| J15_0789A13: | 意於萬法中取名號一法而名念佛其他之法不 |
| J15_0789A14: | 名念佛何今以一切法皆名念佛乎答曰於念 |
| J15_0789A15: | 佛有總別總而言之萬行皆是念佛也別而言之以 |
| J15_0789A16: | 稱名爲念佛也但善導意捨總取別也 |
| J15_0789A17: | 傳通玄記四云問兩三昧者爲是各別行答爾也言觀 |
| J15_0789B18: | 佛者攝心而觀佛身色相言念佛者擧聲而稱彼 |
| J15_0789B19: | 佛名故觀念門分爲二行問道綽判今經以觀 |
| J15_0789B20: | 佛爲宗不別立念佛故知今兩宗只可擧異名 |
| J15_0789B21: | 師資解釋可一同故答觀念法門分爲二行何言異 |
| J15_0789B22: | 名但集文者上卷名觀佛三昧而令通觀稱下卷 |
| J15_0789B23: | 名念佛三昧亦令通觀稱故知集意存兩三昧 |
| J15_0789B24: | 但其得名總通不分今家得旨以相好觀別名觀佛 |
| J15_0789B25: | 以稱名號別名念佛此乃道綽雖知而不細判今 |
| J15_0789B26: | 家委知而細分別問觀稱既異安樂集意何以稱念而 |
| J15_0789B27: | 屬觀佛答集文初擧觀佛之宗後引父王念佛三 |
| J15_0789B28: | 昧初後二文各顯一宗釋義雖幽其意自顯是先師義復 |
| J15_0789B29: | 有一義上云觀佛爲宗下引父王稱名明知集意 |
| J15_0789B30: | 含兩三昧亦云觀佛亦云念佛謂口稱時亦有縁 |
| J15_0789B31: | 佛歸依之心以屬觀佛智證判釋由此呼招赴其 |
| J15_0789B32: | 自體惠心稱念下云明種種觀則此意也是竹谷義凡諸經論 |
| J15_0789B33: | 中念佛者皆通觀稱智度論等其義炳然然今家別立 |
| J15_0789B34: | 兩三昧名者爲令差別助正二業限口稱號念佛 |