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J2250 諸家念仏集 懐音 画像

続浄の割書は、青字で小さく表示。

巻_頁段行 本文
J15_0782A01: 待當獨趣入者斯之謂也因果之道法爾如是不足
J15_0782A02: 怪者乎如彼給孤長者於祇園中方定基際六欲
J15_0782A03: 天相忽現目連家兄作施福感第六天依正等此其
J15_0782A04: 證也有漏善業力尚如此況阿彌陀如來畢竟淸淨無
J15_0782A05: 上功德寳號哉誠夫念佛是決定往生業因既作此決
J15_0782A06: 定因豈不感淨土華報哉恐依此理釋此義歟
J15_0782A07: 選擇集云問曰普約諸願選捨麤惡而選取善妙其
J15_0782A08: 理可然何故第十八願選捨一切諸行唯偏選取念佛
J15_0782A09: 一行爲往生本願乎答曰聖位難測不能輙解雖
J15_0782A10: 然今試以二義解之一勝劣義二難易義初勝劣者念
J15_0782A11: 佛是勝餘行是劣所以者何名號者是萬德之所歸也
J15_0782A12: 然則彌陀一佛所有四智三身十力四無畏等一切内證功
J15_0782A13: 德相好光明説法利生等一切外用功德皆悉攝在阿彌
J15_0782A14: 陀佛名號之中故名號功德最爲勝也餘行不然各守
J15_0782A15: 一隅是以爲劣也譬如世間屋舍名字之中攝棟
J15_0782A16: 梁椽柱等一切家具而棟梁等一一名字中不能攝
J15_0782A17: 一切以是應知然則佛名號功德勝餘一切功德故
J15_0782B18: 捨劣取勝以爲本願歟次難易義者念佛易修諸行
J15_0782B19: 難修是故往生禮讚云問曰何故不令作觀直遣專
J15_0782B20: 稱名字者有何意也答曰乃由衆生障重境細心麤
J15_0782B21: 識颺神飛觀難成就也是以大聖悲憐直勸專穪名字
J15_0782B22: 正由稱名易故相續即生已上又往生要集問曰一切善
J15_0782B23: 業各有利益各得往生何故唯勸念佛一門答曰今
J15_0782B24: 勸念佛非是遮餘種種妙行唯是男女貴賤不簡
J15_0782B25: 行住坐臥不論時處諸縁修之不難乃至臨終願
J15_0782B26: 求往生得其便宜不如念佛已上故知念佛易故通
J15_0782B27: 於一切諸行難故不通諸機然則爲令一切衆生平
J15_0782B28: 等往生捨難取易以爲本願歟若夫以造像起塔
J15_0782B29: 而爲本願則貧窮困乏類定絶往生望然富貴者少貧
J15_0782B30: 賤者甚多若以智惠高才而爲本願則愚鈍下智者定
J15_0782B31: 絶往生望然智惠者少愚痴者甚多若以多聞多見
J15_0782B32: 而爲本願則少聞少見輩定絶往生望然多聞者少少
J15_0782B33: 聞者甚多若以持戒持律而爲本願則破戒無戒人定
J15_0782B34: 絶往生望然持戒者少破戒者甚多自餘諸行準是應

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