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J2250 諸家念仏集 懐音 画像

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巻_頁段行 本文
J15_0732A01: 薩者即指諸佛是法界身之文也而言菩薩者以
J15_0732A02: 法界身通分證故故兼菩薩意明前雖顯示
J15_0732A03: 法身入心未明隨觀現身之相今明觀佛相好
J15_0732A04: 佛以相好隨心觀現故云顯能隨也又法界
J15_0732A05: 身等者前明感應道交恐謂佛體異衆生體感召
J15_0732A06: 方入今祛此見故云佛身無所不徧既法界無
J15_0732A07: 外豈少異衆生若爾佛體本徧全是衆生色心依
J15_0732A08: 正何故經云入衆生心然雖全是而衆生迷背是故
J15_0732A09: 佛體成出離義今得觀解契合佛體是故佛體
J15_0732A10: 入觀解心故得名曰解入相應斯乃始覺解於本
J15_0732A11: 覺是故本覺入於始覺問解入相應釋之方的此
J15_0732A12: 義即足何須前約感應釋耶答今之心觀非直
J15_0732A13: 於陰觀本性佛乃託他佛顯乎本性故先明
J15_0732A14: 應佛入我想心次明佛身全是本覺故應佛顯
J15_0732A15: 知本性明託外義成唯心觀立二釋相假是今觀
J15_0732A16: 門故感應釋闕之不可是心作佛者等者作有二義
J15_0732A17: 一淨心能感他方應佛故名是心作佛言佛本是
J15_0732B18: 無者法身妙絶無有色相迭相見故心淨故有者
J15_0732B19: 衆生淨心依於業識熏佛法身故見勝應妙色相
J15_0732B20: 也二三昧能成己之果佛故云亦因等也復名
J15_0732B21: 是心作佛初作他佛次作己佛是心是佛者等者
J15_0732B22: 是亦二義一心即應佛故名是心是佛向聞等者佛
J15_0732B23: 體無相心感故有是則心佛及以有無條然永異經
J15_0732B24: 泯此見故言心是應佛心外無佛二心即果佛故
J15_0732B25: 名是心是佛即亦無佛之因一句也既心是果佛故
J15_0732B26: 無能成三昧之因也衆生心中已有如來結跏趺坐
J15_0732B27: 豈待當來方成果佛初是應佛二是果佛始覺名
J15_0732B28: 作等者若論六即皆作皆是今辨修證作是須分
J15_0732B29: 始則名字觀行相似三位修而未證故且名作終則
J15_0732B30: 分證究竟任運眞覺得名爲是意在揀濫故有
J15_0732B31: 此釋若當現等者以現釋是以當釋作爲令即
J15_0732B32: 心見佛法體以此現因而證當果故以心佛同
J15_0732B33: 體名心是佛觀生彼果名心作佛意在即心
J15_0732B34: 念佛及令慕果修因故有此釋正徧知海等者三

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