浄土宗全書を検索する
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巻_頁段行 | 本文 |
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J15_0657A01: | 身是理念佛也智度論中觀稱並擧事理兩出於 |
J15_0657A02: | 中第一第七第二十九第三十七卷所明者皆是菩薩 |
J15_0657A03: | 事理兼脩念佛三昧也何者菩薩常脩般若故 |
J15_0657A04: | 知諸法空是故觀佛色相時知色相即是空證 |
J15_0657A05: | 得甚深念佛三昧也其念色相是事脩也其了色 |
J15_0657A06: | 空是理脩也若夫菩薩唯念色相而不知空顚倒 |
J15_0657A07: | 夢相不異凡愚豈其然乎但初心菩薩先念佛色 |
J15_0657A08: | 相後念實相佛故止觀云婆沙明新發意菩薩先 |
J15_0657A09: | 念佛色相相體相業相果相用得下勢力次念佛 |
J15_0657A10: | 四十不共法心得中勢力次念實相佛得上勢 |
J15_0657A11: | 力又第七論明念佛三昧滅種種煩惱罪障者是 |
J15_0657A12: | 應通觀稱事理何者諸大乘經論中説觀佛稱 |
J15_0657A13: | 名倶滅無量煩惱罪障故事理亦然次擧摩伽魚之 |
J15_0657A14: | 縁者散心稱名唯事念佛也次第二十一論念佛九號 |
J15_0657A15: | 及大慈悲力等功德者雖非定心觀念思惟佛 |
J15_0657A16: | 德故當屬觀佛也又第八十四論明敬心散華等 |
J15_0657A17: | 三種念佛者皆事念佛於中上二是心念唯云念 |
J15_0657B18: | 佛故後一是口稱云一稱南無佛故或可上二倶是 |
J15_0657B19: | 稱名何者上第七論擧摩伽羅魚因縁之文上標 |
J15_0657B20: | 念佛三昧下出其利益言稱南無佛故知上所 |
J15_0657B21: | 標念佛者即稱名也準彼思此今之念佛亦是稱 |
J15_0657B22: | 名肇師小經疏所釋念佛是持名而事修次嘉祥觀 |
J15_0657B23: | 經疏明觀生法二身初觀法身是理念佛也次觀 |
J15_0657B24: | 生身此有二觀一是事觀即文云未堪法身觀 |
J15_0657B25: | 故作應身觀故一是從事至理即文釋觀生身 |
J15_0657B26: | 有通別念佛其釋通念佛云識依正不依正知 |
J15_0657B27: | 是理觀也但文云不堪法身觀故作生身觀者法 |
J15_0657B28: | 身寂滅無相鈍根者不能初作此觀由是先 |
J15_0657B29: | 觀應身相好而觀成則心眼開見法身楞嚴勢 |
J15_0657B30: | 至圓通文云不假方便心開者是也次智光淨土 |
J15_0657B31: | 論疏釋觀佛稱名二門於中初所引論注文所明 |
J15_0657B32: | 觀佛是事觀也但惠心引之成理觀義也次文釋 |
J15_0657B33: | 念佛相好及智力者、是事觀也稱名亦事修也次空 |
J15_0657B34: | 也永觀珍海明遍等所述念佛倶是唯事稱名也此持 |