浄土宗全書を検索する
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| 巻＿頁段行 | 本文 |
|---|---|
| J15_0636A01: | 願五念法身於中念相好者謂以佛相好爲 |
| J15_0636A02: | 本質行者能觀心上變似彼佛相好之相分而縁 |
| J15_0636A03: | 之此之相分即是我心所變名之爲唯心念佛也 |
| J15_0636A04: | 但本質即無漏也無漏功德所感故相分即有漏也有 |
| J15_0636A05: | 漏心所變故第五念法身者法身者亦名自性 |
| J15_0636A06: | 身故唯識論云自性身謂諸如來眞淨法界受用變化 |
| J15_0636A07: | 平等所依離相寂然絶諸戯論具無邊際眞常功 |
| J15_0636A08: | 德是一切法平等實性即此自性亦名法身大功德 |
| J15_0636A09: | 法所依止故疏云諸佛自性名自性身有爲無 |
| J15_0636A10: | 爲功德法依名曰法身然相宗之意談眞如法 |
| J15_0636A11: | 身凝然常住不作諸法故與性宗談眞如隨縁全 |
| J15_0636A12: | 作諸法不同應知 |
| J15_0636A13: | |
| J15_0636A14: | |
| J15_0636A15: | |
| J15_0636A16: | |
| J15_0636A17: | |
| J15_0636B18: | 諸家念佛集卷之三 |
| J15_0636B19: | |
| J15_0636B20: | 三論念佛 |
| J15_0636B21: | |
| J15_0636B22: | 三論念佛者謂鼻祖龍樹大士中觀論中出觀如來一 |
| J15_0636B23: | 品委示觀如來法身也又智度論中往往擧念 |
| J15_0636B24: | 佛三昧功能超絶而示菩薩常自修習而轉以化 |
| J15_0636B25: | 也論主非止説之自既受佛遺記禮念彌陀 |
| J15_0636B26: | 往生安養也嗟乎學大士敎者豈可不仰效之耶 |
| J15_0636B27: | 羅什三藏者漢土三論始祖而譯彌陀經以弘通於 |
| J15_0636B28: | 世門人僧肇造疏流傳焉爾來天下古今或讀誦或書 |
| J15_0636B29: | 寫或學之念佛既得往生者豈如河沙之多乎 |
| J15_0636B30: | 師資勠力張大至敎厥功不亦偉乎僧叡法師者 |
| J15_0636B31: | 初師羅什學於三論後入廬山爲遠公之社侶 |
| J15_0636B32: | 臨命終時感得勝瑞而西邁矣嘉祥大師者命世僧 |
| J15_0636B33: | 寳三論棟梁而傍兼西化乃撰雙卷觀經章疏稱 |
| J15_0636B34: | 讚彌陀敎觀以勸人也我扶桑元興寺智光法師者智 |
| J15_0636B35: | 藏神足三論英傑夢見淨土依正而常自觀之終遂 |