ウィンドウを閉じる

J2250 諸家念仏集 懐音 画像

続浄の割書は、青字で小さく表示。

巻_頁段行 本文
J15_0605A01: 斯意此則專修福唯明事觀如觀經中落日水氷
J15_0605A02: 寳池玉樹等五趣果異前則終期斷惑直趣佛乘
J15_0605A03: 此則求生事淨得相似報問機敎既殊何勞竝示
J15_0605A04: 答欲彰兩土同歸唯識故先牒示後明唯識圓
J15_0605A05: 收統會則知事通兩土雖據初心理會一門正
J15_0605A06: 存終行故上文云眞俗行敬事理相由旨在於此文
J15_0605A07: 中初科初四句示機欲所下八句明敎意初明對
J15_0605A08: 説意由此機縁厭於人天怯於理觀故佛方
J15_0605A09: 便別明事想令彼寄心別指淨方令其暫
J15_0605A10: 止非佛本懷故是權説非是理觀故屬福業正
J15_0605A11: 被鈍機故接愚心淨方勝相者如觀經中寳座妙
J15_0605A12: 華佛身相海依正莊嚴等迷心向背者捨穢求淨也
J15_0605A13: 漸下示引會意漸漬久者習行深故心性轉明者惠解
J15_0605A14: 通故示非眞者決事儀故令行理觀者顯唯心
J15_0605A15: 故漸字平聲義亦漬也據下結美聖意○次科初十句
J15_0605A16: 機劣敎勝施之無益由下次五句重示方便正爲
J15_0605A17: 接機初中下愚有二一者著相凡夫二是初心菩
J15_0605B18: 薩凡夫著相於理未聞初心乍聞心猶怯弱竝
J15_0605B19: 須事行引彼蒙心第六篇云謂此凡愚少厭欲
J15_0605B20: 苦令修淨觀多生退沒故以方便説福爲
J15_0605B21: 道起信論云衆生初學是法唯識欲求正信其心
J15_0605B22: 怯弱以住於此娑婆世界自畏不能常値諸
J15_0605B23: 佛親承供養懼謂信心難可成就意欲退
J15_0605B24: 者當知如來有勝方便攝護信心謂以專意念
J15_0605B25: 佛因縁隨願得生他方佛土常見諸佛永
J15_0605B26: 離惡道如修多羅説若人專念西方極樂世界阿
J15_0605B27: 彌陀佛所修善根回向願求生彼世界即得往
J15_0605B28: 生常見佛故終無有退心蒼茫者無所曉故莫
J15_0605B29: 投寄者無所向故既厭欲苦福業不行怯於理
J15_0605B30: 觀故道心無涉次中即十六觀等曲爲此機故云
J15_0605B31: 方便故下正出觀經第一日觀示西方者有所
J15_0605B32: 向故心翹注者不散亂故不轉移者終期歸故○
J15_0605B33: 唯識中初科初四句責於滯事故下二句引事歸
J15_0605B34: 理貪滯謂起於愛情任想謂專於事境專執

ウィンドウを閉じる