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J2230 善導大意 良遍 画像

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巻_頁段行 本文
J15_0576A01: 悲妙用豈不過彼所以雖拙抽志相勵必乘本願
J15_0576A02: 得往生也
J15_0576A03: ○四修
J15_0576A04: 長時修者一期不退起行以後與命倶終恭敬修者恭
J15_0576A05: 敬西方涕唾便利不向彼等無間修者此有二品一
J15_0576A06: 不間餘行二不間惡念此第二中亦有三品一不
J15_0576A07: 間念二不間時三不間日如次即是上中下也中
J15_0576A08: 下悔過何不勵乎無餘修者一切所修回向西方期滿
J15_0576A09: 二利此外更無餘修行也
J15_0576A10: ○專雜
J15_0576A11: 專修行者三心四修無一所闕所修行之一切善也所
J15_0576A12: 謂十三定善及三福九品觀經正宗所説行也其雜修
J15_0576A13: 者三心四修不具足之一切行也行體無邊寬狹但由
J15_0576A14: 具足及不具足爲二別也然不具中有其二類
J15_0576A15: 一者不闕於至誠心而其所餘有不具者或得往
J15_0576A16: 生多分不得禮讚所云百時一二千時三五即此類也
J15_0576A17: 二者即闕至誠心者必不往生禮讚所云千中無一
J15_0576B18: 謂此類也故彼云不至心者千中無一觀經疏云無
J15_0576B19: 至誠心雜毒起行必不可者正相當故得此意也
J15_0576B20: ○正雜
J15_0576B21: 正行雜行二種行者專修行中所分別也所謂三心四
J15_0576B22: 修具足一切諸行皆往生中親於彌陀疎於彌陀二
J15_0576B23: 類異故分爲二行其親行者所謂五念禮拜讚歎作
J15_0576B24: 願觀察回向念也疏中所擧五種正行雖似異此開
J15_0576B25: 合不同彼未定數只出種類此正定數亦在論説
J15_0576B26: 是故禮讚但擧五念明知正行五念行也此行唯就阿
J15_0576B27: 彌陀佛親於彼佛其相勝餘謂念佛心不間斷也
J15_0576B28: 故名正行其疎行者所謂餘行不就彌陀三業善也
J15_0576B29: 此等諸業亦具三心具四修者雖皆得生念彼
J15_0576B30: 佛心數數間斷猶疎遠故名疎雜行非謂疎雜行
J15_0576B31: 故不生然前正中亦分二行一者正定業二者助行
J15_0576B32: 也正定業者一心專念彌陀名號不簡四儀不問
J15_0576B33: 久近念念不捨正而定故順本願故名正定業
J15_0576B34: 正而定者正行中決定業故順本願者順四十八

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