浄土宗全書を検索する
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| 巻＿頁段行 | 本文 |
|---|---|
| J15_0562A01: | 濫云何得信耶答今所問事等有決定證否凡淨 |
| J15_0562A02: | 土生不非大聖者誰知見之凡夫拙眼僅見臨終 |
| J15_0562A03: | 忽定往不尤浮疎也況他内心人不知之實業在心 |
| J15_0562A04: | 不依色聲又有魔界爲壞人信多伺臨終令 |
| J15_0562A05: | 倒見之又有謗家故毀責之有門弟等故讚嘆 |
| J15_0562A06: | 之又多傳説展轉增益非如實事又非業力依病 |
| J15_0562A07: | 等力有臨終狂旁難一定以何得決是故唯須 |
| J15_0562A08: | 如佛所説勵心修之以之爲定百千萬事皆以無益 |
| J15_0562A09: | 也抑不念佛人有往生者本不遮之餘善往生亦可 |
| J15_0562A10: | 有故但若其人無善行者是宿善力若其惡人不改 |
| J15_0562A11: | 悔者亦難信也魔所作歟如是不壞因果道理如 |
| J15_0562A12: | 敎得意名爲正見問係心名號無他念時云何 |
| J15_0562A13: | 得知其遍數耶若不知者云何知我具十念已 |
| J15_0562A14: | 安氣息耶答今此不審先賢煩之如十因述且折 |
| J15_0562A15: | 指知之今私助云數非他數名號數故雖知遍數 |
| J15_0562A16: | 其心猶轉於佛號上不退專念例如數息得三 |
| J15_0562A17: | 摩地有何相違又愚按云須先方便以念珠等數 |
| J15_0562B18: | 知一息勢力盡間稱名數已正念佛位雖不知數但 |
| J15_0562B19: | 長息稱一息盡者自然其數凡一息間非緩非急相 |
| J15_0562B20: | 續稱之必得十遍更無違亂也又猶按之折指念 |
| J15_0562B21: | 佛更不慮知一二等數但是任運折指而已至其 |
| J15_0562B22: | 滿位亦不念十但知滿耳何正念間退專心耶又 |
| J15_0562B23: | 有人云於佛相好點置十處次第相配各唱一遍自 |
| J15_0562B24: | 然十念也云云諸義得失思之可知問觀經所説下品下 |
| J15_0562B25: | 生具十念者是臨終故其心急切消滅多罪得 |
| J15_0562B26: | 往生歟平生緩緩設雖令聲不絶十念何爲定 |
| J15_0562B27: | 業又群疑論至下下品發菩提心云云我等未曾發 |
| J15_0562B28: | 菩提心豈彼類耶答如今問者平生念佛非正定 |
| J15_0562B29: | 業善導懷感何爲勸之立長時修甚無用也凡一切業 |
| J15_0562B30: | 若惡若善不簡平生皆造定業至淨土業何不然 |
| J15_0562B31: | 乎是故不問平生臨終但心至時可成業道倶不 |
| J15_0562B32: | 至者可倶不成倶得至者可倶得成若隨一至 |
| J15_0562B33: | 可隨一成但在其心至不至耳何由時位何況臨 |
| J15_0562B34: | 終時人心多弱設住正念豈對平生明明時耶當知 |