浄土宗全書を検索する
AND検索：複数の検索語をスペースで区切って入力すると、前後２行中にそれらを全て含む箇所を検索します。
| 巻＿頁段行 | 本文 |
|---|---|
| J15_0557A01: | 得中抱缺如一日偶於東山得之予喜甚即熏盥拜 |
| J15_0557A02: | 讀其問答之際論辨尤著實往生之左券也輒欲傳布 |
| J15_0557A03: | 未果所懷閲今若干載矣頃有義山長老蓮宗翹楚 |
| J15_0557A04: | 也亦得此書將新鋟棗請予校閲且序其首予 |
| J15_0557A05: | 雖不敏而此書素所留念既遇好縁惡得而辭焉由 |
| J15_0557A06: | 是以所藏本對校而爲之序嗚呼此書今鋟而行之 |
| J15_0557A07: | 俾有志淨業者脱疑情決信心卒之飄然超 |
| J15_0557A08: | 索訶之界入安養之國謂非籍此膏其車而秣 |
| J15_0557A09: | 其馬乎 |
| J15_0557A10: | 元祿丁丑十年林鐘布薩日 |
| J15_0557A11: | 湖東安養律寺比丘慧堅戒山敬書 |
| J15_0557A12: | |
| J15_0557A13: | |
| J15_0557A14: | |
| J15_0557A15: | |
| J15_0557A16: | |
| J15_0557A17: | |
| J15_0557B18: | 念佛往生決心記 |
| J15_0557B19: | |
| J15_0557B20: | 凡出離方法當根要行今度不空速疾遂望左思右思皆 |
| J15_0557B21: | 難決定不如唯祇至心稱念唯有此行心得決 |
| J15_0557B22: | 定若論遠因一切皆爾今據頓出量涯分也何者敎文甚明故道理甚強故 |
| J15_0557B23: | 現證甚多故成就甚易故 |
| J15_0557B24: | 敎文甚明者雖有諸經至要但在小阿彌陀經今此 |
| J15_0557B25: | 經中説往生業更無餘行唯有念佛之一行矣而十 |
| J15_0557B26: | 方新譯經文十方恒沙恒沙諸實語者出廣長舌遍覆三千大千世 |
| J15_0557B27: | 界顯不虚誑吐誠實語當信是稱讚不可思議功 |
| J15_0557B28: | 德一切諸佛所護念經證明甚大未聞比類若不信 |
| J15_0557B29: | 之更信何事無數舌相豈墮虚誑彼舌相至髮際 |
| J15_0557B30: | 邪徒忽信小因大果舌相至梵天衆會悉信妙法功 |
| J15_0557B31: | 力何況於此十方恒沙遍覆三千之舌相耶問具縛凡 |
| J15_0557B32: | 夫僅依暫時稱念功德順次往生不退淨刹甚難 |
| J15_0557B33: | 信也答佛除此疑有二方便一者一心不亂二者諸 |
| J15_0557B34: | 佛證明一心不亂非小善故舌相無邊必可信故如來 |