浄土宗全書を検索する
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| 巻＿頁段行 | 本文 |
|---|---|
| J15_0490A01: | 若念佛時是心是佛是法界身云云法界即是無生中道此 |
| J15_0490A02: | 心即是無得正觀應知世俗凡夫纔起信心受大乘經 |
| J15_0490A03: | 無所得敎念無所得淨土之佛稱名作禮皆成無得 |
| J15_0490A04: | 由法力故自然成就故義記云法力薰之宜使滅惑 |
| J15_0490A05: | 又由願力必得成就故觀經云然彼如來宿願力故 |
| J15_0490A06: | 有憶想者必得成就云云准此等文世俗行人設不 |
| J15_0490A07: | 自知中道法門文義之相但能念佛德自然成無得 |
| J15_0490A08: | 如梵天王自作甘露而不知其味西方行者亦爾自 |
| J15_0490A09: | 作無所得而不自知是無得也相從雖皆是無所 |
| J15_0490A10: | 得而世俗人猶帶著相分始異終亦名有得二義 |
| J15_0490A11: | 皆有者即此謂也 |
| J15_0490A12: | 第三明往生正業者問已知發菩提心爲業主未 |
| J15_0490A13: | 知隨縁所起業相何爲正業答觀經導和尚疏第四云 |
| J15_0490A14: | 何有二種一者正行專依往生經行行者是也一心 |
| J15_0490A15: | 專讀誦此觀經彌陀經無量壽經等一心專想觀察彼 |
| J15_0490A16: | 國依正若禮即一心專禮彼佛若口稱即一心專稱彼 |
| J15_0490A17: | 佛讚嘆供養亦爾又就此正中復有二種一者一心 |
| J15_0490B18: | 專念彌陀名號行住坐臥不問時節久近念念不捨 |
| J15_0490B19: | 是名正定之業順彼佛願故若依禮誦等即名助 |
| J15_0490B20: | 業除此正助二行已外自餘諸善悉名雜行即心常 |
| J15_0490B21: | 間斷雖可廻向得生衆名疎雜之行也抄略順本 |
| J15_0490B22: | 願者四十八願中云聞我名號係念我國云云今云稱名實 |
| J15_0490B23: | 是正中之正也故小經云執持名號若一日乃至七日觀經 |
| J15_0490B24: | 説下品生云稱佛名故於念念中除八十億劫生 |
| J15_0490B25: | 死之罪占察經云隨彼世界佛之名號專意誦念一心 |
| J15_0490B26: | 不亂決定得生彼佛淨國云云若准往生論依五念 |
| J15_0490B27: | 門若禮若讚普是正業若爾所餘布施持戒若禮餘方佛 |
| J15_0490B28: | 菩薩等但以廻向西方皆是助業除此二行若亦有 |
| J15_0490B29: | 時捨西方意樂願求此界諸天等報或有暫時還 |
| J15_0490B30: | 求西方如是不定所起行業間雜非純可名雜行 |
| J15_0490B31: | 又助業中或有傳説造彌陀像可爲往生極樂定 |
| J15_0490B32: | 業或依法華等諸大乘經或誦書應爲定業如方 |
| J15_0490B33: | 等陀羅尼經説若有發願書寫此經者後設不果 |
| J15_0490B34: | 其願猶可必生淨土云云或依大乘神咒修行亦可 |