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J2180 決定往生集 珍海 画像

続浄の割書は、青字で小さく表示。

巻_頁段行 本文
J15_0490A01: 若念佛時是心是佛是法界身云云法界即是無生中道此
J15_0490A02: 心即是無得正觀應知世俗凡夫纔起信心受大乘經
J15_0490A03: 無所得敎念無所得淨土之佛稱名作禮皆成無得
J15_0490A04: 由法力故自然成就故義記云法力薰之宜使滅惑
J15_0490A05: 又由願力必得成就故觀經云然彼如來宿願力故
J15_0490A06: 有憶想者必得成就云云准此等文世俗行人設不
J15_0490A07: 自知中道法門文義之相但能念佛德自然成無得
J15_0490A08: 如梵天王自作甘露而不知其味西方行者亦爾自
J15_0490A09: 作無所得而不自知是無得也相從雖皆是無所
J15_0490A10: 得而世俗人猶帶著相分始異終亦名有得二義
J15_0490A11: 皆有者即此謂也
J15_0490A12: 第三明往生正業者問已知發菩提心爲業主未
J15_0490A13: 知隨縁所起業相何爲正業答觀經導和尚疏第四云
J15_0490A14: 何有二種一者正行專依往生經行行者是也一心
J15_0490A15: 專讀誦此觀經彌陀經無量壽經等一心專想觀察彼
J15_0490A16: 國依正若禮即一心專禮彼佛若口稱即一心專稱彼
J15_0490A17: 佛讚嘆供養亦爾又就此正中復有二種一者一心
J15_0490B18: 專念彌陀名號行住坐臥不問時節久近念念不捨
J15_0490B19: 是名正定之業順彼佛願故若依禮誦等即名助
J15_0490B20: 業除此正助二行已外自餘諸善悉名雜行即心常
J15_0490B21: 間斷雖可廻向得生衆名疎雜之行也抄略順本
J15_0490B22: 願者四十八願中云聞我名號係念我國云云今云稱名實
J15_0490B23: 是正中之正也故小經云執持名號若一日乃至七日觀經
J15_0490B24: 説下品生云稱佛名故於念念中除八十億劫生
J15_0490B25: 死之罪占察經云隨彼世界佛之名號專意誦念一心
J15_0490B26: 不亂決定得生彼佛淨國云云若准往生論依五念
J15_0490B27: 門若禮若讚普是正業若爾所餘布施持戒若禮餘方佛
J15_0490B28: 菩薩等但以廻向西方皆是助業除此二行若亦有
J15_0490B29: 時捨西方意樂願求此界諸天等報或有暫時還
J15_0490B30: 求西方如是不定所起行業間雜非純可名雜行
J15_0490B31: 又助業中或有傳説造彌陀像可爲往生極樂定
J15_0490B32: 業或依法華等諸大乘經或誦書應爲定業如方
J15_0490B33: 等陀羅尼經説若有發願書寫此經者後設不果
J15_0490B34: 其願猶可必生淨土云云或依大乘神咒修行亦可

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