浄土宗全書を検索する
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| 巻＿頁段行 | 本文 |
|---|---|
| J15_0484A01: | 下輩之人在花胎中經久徒然是非無益乎答在花 |
| J15_0484A02: | 胎中依十信行修練其心即非無益問若爾十信 |
| J15_0484A03: | 得海印等諸三昧門於十方界能現作佛何故在 |
| J15_0484A04: | 胎不見佛耶答在花胎中雖修十信而初生時未 |
| J15_0484A05: | 能具足後經多劫方可修滿又花開早晩依業 |
| J15_0484A06: | 報言三昧神通多依内心如此界人修習神通變 |
| J15_0484A07: | 化異形飛上他界若約果報即不能爾彼土衆生 |
| J15_0484A08: | 二義亦然問若生彼國久花開漸入道者何故天親往 |
| J15_0484A09: | 生論云修五念門行自利利他速得成就阿耨菩 |
| J15_0484A10: | 提乎答若不修此五念門者猶住穢土不能決定 |
| J15_0484A11: | 得大菩提若修此行便生淨土終無退轉定得 |
| J15_0484A12: | 菩提故云速疾又生彼土住不退故依三昧門陀 |
| J15_0484A13: | 羅尼門速得菩提不逕長劫如地論説三昧陀羅尼故能作佛也云云若 |
| J15_0484A14: | 住此界不能如是相對可知昇道如是 |
| J15_0484A15: | 第四種子決定者此有二義一者中道佛性爲成佛 |
| J15_0484A16: | 因亦名正因亦名本覺衆生本來有此覺性由此 |
| J15_0484A17: | 性故必得解脱道理雖然若無聞法發心等縁此性 |
| J15_0484B18: | 不能自然解脱今遇釋迦説西方敎聞而奉行内 |
| J15_0484B19: | 有佛性待此外縁因縁具足必應出離又生死有 |
| J15_0484B20: | 終今生以爲終菩提有始淨土即爲始良以有一夕 |
| J15_0484B21: | 之眠即有一朝之覺有長夜之昏寢即有朗然之大 |
| J15_0484B22: | 悟衆生身中既有作佛之理我等身中寧無往生之 |
| J15_0484B23: | 理乎二者西方行者必有宿善故雙卷云若人無善 |
| J15_0484B24: | 本不得聞此經淸淨有戒者乃獲聞正法曾見 |
| J15_0484B25: | 佛世尊即能信此事又念佛三昧經云於諸佛所久 |
| J15_0484B26: | 修善根乃得聞此三昧王名略抄平等覺經云其世間 |
| J15_0484B27: | 帝王人民善男子善女人前世宿命行善所致相祿廼 |
| J15_0484B28: | 當聞無量淸淨佛聲慈心歡喜我代之喜云云安養行 |
| J15_0484B29: | 者宿善既大甚可自愛努努莫輕自知宿福甚幸何疑 |
| J15_0484B30: | 當來勝利問有聞西方淨土敎門誹謗毀呰而不修 |
| J15_0484B31: | 行或雖不謗五欲纒心不願往生如是之類豈 |
| J15_0484B32: | 有宿善何言必有宿善乃得聞淨土敎耶答此 |
| J15_0484B33: | 二類人聞如不聞誠如所言無有善本而言 |
| J15_0484B34: | 有者據信樂耳感師意也更有二類一者與阿彌陀佛 |