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J2160 往生拾因私記 了慧 画像

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巻_頁段行 本文
J15_0457A01: 華嚴云譬如金剛能持大地不令墜沒菩提之心
J15_0457A02: 亦復如是能持菩薩一切願行不令墜落沒於三
J15_0457A03: 已上要集引之今復可爾若餘善者文言不順既云發心
J15_0457A04: 無失滅等而不言餘當知當體答依菩提心不失
J15_0457A05: 餘德故次下云顯法界於一因備萬德於一心已上
J15_0457A06: 云顯備法界萬德一因一心知非當體但文言者推
J15_0457A07: 譬略言而已或可順前句答既以花水合眞心故
J15_0457A08: 若爾以法身理可合淨河耳●寄花五淨等者此文
J15_0457A09: 出在安樂集上有云今以五淨略言惣呼第四禪歟
J15_0457A10: 風災不及故云云難云寄花五天有名無實誰以欲
J15_0457A11: 花安四禪耶今訪宋人胡定云寄花者乃寄生於大
J15_0457A12: 樹靈消花也異名紫藤花亦生藥名纒繞大樹生也白樂天詩
J15_0457A13: 云靈消繞樹生樹倒靈消死五淨者此花倚大
J15_0457A14: 樹同根本淨乘大樹地氣淨纒大樹枝苛而長養
J15_0457A15: 淨靠大樹蔭凉淨藉大樹雨露淨風日不萎者風猛
J15_0457A16: 吹不動日曬則不萎霜雪則不落久旱則不枯
J15_0457A17: 春夏秋冬葉長靑無彫衰之苦是也靈河者河内有
J15_0457B18: 龍曰靈杜工部詩曰山有仙則靈水有龍則靈已上●雷
J15_0457B19: 震見等者止觀一云若欲求佛道常隨多聞人善知
J15_0457B20: 識者是大因縁所謂化導令得見佛大經云空中雲雷
J15_0457B21: 生象牙上花已上弘決云言象牙等者疏有三解一云
J15_0457B22: 草名爲牙二云但畜生象牙上生花文三云象牙之上
J15_0457B23: 生於草花雖三不同莫不皆堪譬感應意象牙與
J15_0457B24: 雷天懸地殊尚因天雷而生於花況聖説被物
J15_0457B25: 與機相稱而無益耶虚空法身也震雷説法也起雲現身
J15_0457B26: 也象牙根縁也生花得益也已上●徒〓伯牙之琴者文選注
J15_0457B27: 曰伯牙善鼓琴鐘子期聽之牙彈山曲期曰巍巍
J15_0457B28: 如大山也牙彈水曲期曰洋洋如流水也後期死
J15_0457B29: 終身不彈琴竟絃而棄之也已上●空冶卞和之璧
J15_0457B30: 者蒙求云卞和泣玉注云韓子云楚人卞和得玉璞楚山
J15_0457B31: 之中献之武王王使玉人相之曰石也則刖其左
J15_0457B32: 足後文王即位献之王使玉人相之曰石也刖其
J15_0457B33: 右足後成王即位和抱其璞哭於楚山之下三日三
J15_0457B34: 夜泣盡繼之以血王使玉人冶得寳名曰和氏之

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