浄土宗全書を検索する
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| 巻＿頁段行 | 本文 |
|---|---|
| J15_0456A01: | 同體現觀佛時心中現者名心是佛已上今亦可念彌 |
| J15_0456A02: | 陀法身與己同體是故我心即是彌陀稱彌陀名即念 |
| J15_0456A03: | 心佛觀稱雖異義勢宛同●雖心性空等者明非但 |
| J15_0456A04: | 空即與菩提心論文同如向所引又起信論云以如來藏 |
| J15_0456A05: | 從本已來唯有過恒河沙等諸淨功德不離不斷不 |
| J15_0456A06: | 異眞如義故已上●如海十相者華嚴經三十九云譬如 |
| J15_0456A07: | 大海以十相故名爲大海無有能壞何等爲十 |
| J15_0456A08: | 一漸次深二不受死屍三餘水失本名四一味五多 |
| J15_0456A09: | 寶六極深難入七廣大無量八多大身衆生九潮不失 |
| J15_0456A10: | 時十能受一切大雨無有盈滿已上同四十七海雲比 |
| J15_0456A11: | 丘所觀十相亦大同之如上所引●謂妄念等者從此已下 |
| J15_0456A12: | 依起信論於萬德中且擧六德初遍照德眞妄相對 |
| J15_0456A13: | 謂妄見見此不見彼何見心性所具萬德眞見遍照 |
| J15_0456A14: | 一切諸法故照法界次智明德明闇相對地上證智猶 |
| J15_0456A15: | 與無明倶故名妄智亦名無明故非大智心性明 |
| J15_0456A16: | 淨出無明域故名大智第三四德能治所治相對其 |
| J15_0456A17: | 義可見第五六德但擧其德起信論云復次眞如自體 |
| J15_0456B18: | 相者乃至從本已來性自滿足一切功德所謂自體有大 |
| J15_0456B19: | 智惠光明義故私云今第二德遍照法界義故今第一德眞實識知義 |
| J15_0456B20: | 故今第五德自性淸淨心義故今第三德常樂我淨義故今第六德淸凉不反 |
| J15_0456B21: | 自在義故今第四德具足如是過於恒沙不離不斷不異不 |
| J15_0456B22: | 思議佛法乃至滿足無有所少義故今如是已下文名爲 |
| J15_0456B23: | 如來藏亦名如來法身已上法藏師疏云一本覺智明義 |
| J15_0456B24: | 二本覺顯照諸法義三顯照之明無倒義四性離感染義五 |
| J15_0456B25: | 性德圓備義六性德無遷義乃至謂性德塵沙不離眞體 |
| J15_0456B26: | 故云不離無始相續故云不斷與體同味故 |
| J15_0456B27: | 云不失不異而有恒沙之義故云不思議乃至若此 |
| J15_0456B28: | 眞體無性德者如來證此不應具德既證性已萬 |
| J15_0456B29: | 德圓滿即驗眞如具恒沙德也故云滿足無有所少 |
| J15_0456B30: | 已上有云今引六義中略第二遍照義第一智惠中含 |
| J15_0456B31: | 其義故歟云云今謂此義誤也●一發此心無有失滅者 |
| J15_0456B32: | 問無失滅者爲菩提心當體不失將爲依彼菩提 |
| J15_0456B33: | 心力一切功德不失滅若當體者開譬不爾謂花水 |
| J15_0456B34: | 依淨河之力而不萎竭以譬知法不失餘德如 |