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J2160 往生拾因私記 了慧 画像

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巻_頁段行 本文
J15_0446A01: 者何如下文云佛與衆生同體無異衆生同體佛
J15_0446A02: 利穢土無障諸佛同體生往淨土何隔已上如彼
J15_0446A03: 釋尊利生父故垂一子慈悲一切衆生正因子故受
J15_0446A04: 同體救護今亦可然法身同故彌陁易化衆生易往當
J15_0446A05: 章眼目偏在此釋學者留心勿馳思餘文而閇眼當
J15_0446A06: 章是故當因念佛行者妙解之觀全非觀行問若爾何
J15_0446A07: 故下文出於胡國之縁引觀經文而云往生之業無
J15_0446A08: 如此觀耶答彼逗一機而非正意所以知者序
J15_0446A09: 云西方之要路末代有縁已上此以稱名爲有縁法然
J15_0446A10: 當章云恨及末代頓機者希徒〓伯牙之琴空治卞
J15_0446A11: 和之璧已上法身同觀末代希宛似徒設豈爲正意乎
J15_0446A12: 但若自有觀法機者是成王子爲逗彼故兼説此觀
J15_0446A13: 故傍意也如第八因爲老衰人勸寳地觀是則爲令
J15_0446A14: 不漏觀行機也而今雖逗別觀一機猶兼妙解
J15_0446A15: 故下文云今觀行者法身同體妄輕自身勿生疑惑
J15_0446A16: 已上稱名行者若無當因妄輕自身定生疑惑爲
J15_0446A17: 除此障而立法身同體一因深可染心凡十因中
J15_0446B18: 或解或行皆增稱名往生解行於往生障怯弱爲最
J15_0446B19: 如行業文云次明用心者設雖行業勇猛心怯弱者
J15_0446B20: 往生亦難凡諸法無定相但是一心作妄計涯分心
J15_0446B21: 不怯弱已上於怯弱心多種不同或依善少生怯弱
J15_0446B22: 心爲治此心立大善因或顧罪業生怯弱心爲
J15_0446B23: 治此心立滅罪因或有縁淺疑生怯弱心爲
J15_0446B24: 治此心立縁深因或有自力心生怯弱心爲
J15_0446B25: 治此心立第四五六十之因或有卑下心生怯弱
J15_0446B26: 心爲治此心立法身同因上來妙解依此八因增長信
J15_0446B27: 心修行三業相應稱名能發專念決定往生是則第
J15_0446B28: 七八因而已上來妙行十因大猷盖以如斯以此大綱可知
J15_0446B29: 當因矣次消文者科文作圖
J15_0446B30: 第九因分三 初標 次雙卷下釋六 初略釋三 初㹅引法身同體往生文

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