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J2160 往生拾因私記 了慧 画像

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巻_頁段行 本文
J15_0429A01: 身觀而爲生因何以此文證稱名耶答凡就經
J15_0429A02: 文有二種行爲往生因一稱名行文云專意誦念
J15_0429A03: 是也誦言所表亦是稱也二法身觀文云如上觀察是
J15_0429A04: 也今取稱名故除如上觀察一句既云名號專意誦
J15_0429A05: 念何但云所歸不爲行因耶●罪業雖重等者遊心
J15_0429A06: 安樂道云罪業雖多銷過朝陽之却暗界趣雖阻
J15_0429A07: 通逾王宮之開塞已上准此文歟●安樂集者問何
J15_0429A08: 無答字答今師筆體往生如此●華嚴經等者出六十
J15_0429A09: 華嚴第三十一壽命品第二十六●有十阿僧祇者問本
J15_0429A10: 經云百萬阿僧祇答實爾但試會者看本經文具擧
J15_0429A11: 十土謂娑婆世界釋迦佛刹安樂世界彌陀佛刹聖服幢世界金剛佛刹
J15_0429A12: 退轉音聲輪世界善樂光明淸淨開敷佛刹離垢世界法幢佛刹善燈世界師子佛刹
J15_0429A13: 光明世界盧舍那藏佛刹超出世界法光明淸淨開敷蓮花佛刹莊嚴惠世界一切光明佛刹
J15_0429A14: 鏡光明世界覺月佛刹擧此十土已云如是次第乃至百萬阿
J15_0429A15: 僧祇世界最後世界一劫於勝蓮花世界賢首佛刹爲
J15_0429A16: 一日一夜普賢菩薩等諸大菩薩充滿其中已上依此説
J15_0429A17: 相若是十者指已所擧十佛刹土阿僧祇者指百萬
J15_0429B18: 阿僧祇歟是則十與阿僧祇也●正法念經等者有二
J15_0429B19: 世界起盡可見然迦才云有一世界名曰斯訶乃至
J15_0429B20: 中穢土也復有一世界虎狼毒狩乃至是下穢土也娑婆
J15_0429B21: 界恒有諸佛出世乃至是上穢土也已上●極樂淨土初門者
J15_0429B22: 問大經上云令我作佛國土第一國如泥洹而無等
J15_0429B23: 已上二經相違如何答隨願説等雙卷云勝華嚴爲劣
J15_0429B24: 等勝劣義皆隨機宜悉存利益如疏二云隱顯隨
J15_0429B25: 機望存化益已上先就他力門而判者隨願勸十方
J15_0429B26: 往生故爲護九方機説等無差別是則依於少分
J15_0429B27: 機故也而爲令不失西方化道演專心有在也雙
J15_0429B28: 卷意者逗於捨劣得勝之機隱劣顯優而以他力能
J15_0429B29: 引攝之是則彌陀本願意故隨多分機故華嚴意逗
J15_0429B30: 於卑下欣劣機情隱優顯劣勸欣求心故今文云
J15_0429B31: 境次相接往生甚便已上若得此意諸經論中或等或勝或
J15_0429B32: 劣皆通矣又華嚴意約自力門所以者何於一百萬阿
J15_0429B33: 僧祇土優劣相望展轉顯勝而不限極樂故非往生
J15_0429B34: 義謂爲令機斷證增進設斯説也心地觀經第三

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