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J2160 往生拾因私記 了慧 画像

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巻_頁段行 本文
J15_0423A01: 方別指西方定有縁歟以悲花説探隨願意也禮
J15_0423A02: 讚云十方諸佛國盡是法王家偏求有縁地冀得早
J15_0423A03: 無邪已上阿彌陀下擧悲花意顯有縁相一義云引隨
J15_0423A04: 願者爲證十方平等皆生雖然已下依悲花經顯
J15_0423A05: 不可如有縁西方約平等邊無所可簡隨願經意
J15_0423A06: 宿縁邊偏可歸西方悲花經意今釋之意如斯而已●又悲
J15_0423A07: 花經等者爲證次上偏有因縁等義引之彼經下卷曇
J15_0423A08: 無讖譯今第二卷文也●或爲等者心地觀經云或爲父
J15_0423A09: 母爲男女生生世世互有恩已上准此文歟但廣狹異
J15_0423A10: ●陀羅尼集經者彼經十二卷文也問宿縁之義此文不
J15_0423A11: 見答佛果平等無有勝劣然云彌陀獨超諸佛非
J15_0423A12: 有縁者爲是何事●須彌四域經者問此經僞經答設
J15_0423A13: 雖僞經依理引用有何不可如彼淨度三昧經淸
J15_0423A14: 淨法行經等雖是僞經京師天台引用之也●寳
J15_0423A15: 應聲等者十一面經疏引天地本起經云劫初時天下
J15_0423A16: 無光明爾時阿彌陀佛乃至告衆曰過此八十恒河沙土
J15_0423A17: 有忍土衆生失於光明爲大困苦惟能建立功德
J15_0423B18: 乃至即於是時應聲吉祥二菩薩爲日月天子照明世
J15_0423B19: 界應聲菩薩觀世音吉祥菩薩大勢至也瑜伽記云揩天
J15_0423B20: 地經云安養國寳應聲菩薩作日城寳吉祥菩薩作月
J15_0423B21: 已上中論疏記第一大安寺安澄作云然自天地開闢以來人民
J15_0423B22: 〓悷不信因果剛強難化出離無期所以四聖䘖高
J15_0423B23: 命現於震旦漸以誘喩甫有寳應菩薩名爲伏犧
J15_0423B24: 創始八卦吉祥菩薩號爲女媧變化萬物摩訶迦
J15_0423B25: 葉號曰老子顯揚道德儒童菩薩號曰孔子敎修
J15_0423B26: 孝義人民之性以此調柔堪應隨佛修行正法所
J15_0423B27: 以至於漢朝法音發顯及于齊朝彌復興盛已上
J15_0423B28: 選云逮于伏犧氏之王天下也始畫八卦造書契
J15_0423B29: 以代結繩之政已上史記云庖犧氏代燧人氏而王天
J15_0423B30: 下母曰華胥又曰安犧氏又云女媧氏風姓蛇身
J15_0423B31: 人首有神聖之德代安犧立號曰女希氏已上伏犧
J15_0423B32: 氏十二頭皆作人面龍身姓風母字華脣履人跡
J15_0423B33: 生兄妹二人天合夫妻太昊之時有龍浮河始書卦
J15_0423B34: 蒼頡尋鳥跡注文字以代結繩之政治化一萬八千

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