浄土宗全書を検索する
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| 巻＿頁段行 | 本文 |
|---|---|
| J15_0420A01: | 約臨終然有後心文義不了故末世新學難取其義故 |
| J15_0420A02: | 略歟云云此義未了凡此三義高祖良談天台道綽同依用 |
| J15_0420A03: | 之末學受膚何云不了末世新學是誰人乎還在己 |
| J15_0420A04: | 耳今謂不爾當章專釋下輩滅罪最可引用在決定 |
| J15_0420A05: | 文而略之者今顯念佛三昧行體有滅罪德彼在決 |
| J15_0420A06: | 定約於行者後心有無判業虗實更非行體之德失 |
| J15_0420A07: | 故略之而已在心即是聞法之心所聞法眞實故能聞心 |
| J15_0420A08: | 亦眞實推功歸本無非佛德在縁直即佛名號故 |
| J15_0420A09: | 德專在佛從此眞實能縁所縁中之所成念佛行故能 |
| J15_0420A10: | 滅多罪也故引爲證焉●聞實法生者問本文云聞實 |
| J15_0420A11: | 相法何略相字答爲簡異於實相理也觀經所 |
| J15_0420A12: | 説光明神力五分法身等名實相法故●已上略抄者 |
| J15_0420A13: | 有云略於第三在決定文故云略抄云云今謂不爾 |
| J15_0420A14: | 就所引文略文言故云略抄也第三一向捨而不 |
| J15_0420A15: | 引不足云略呵梨勒乃至無人不識者嘉祥觀經疏全 |
| J15_0420A16: | 文也問彼文偏譬觀佛三昧今何喩稱答隨義轉用是 |
| J15_0420A17: | 故不言嘉祥云也●摩尼珠等者在論註下安樂集 |
| J15_0420B18: | 上●鴆鳥等者亦在註集弘決八云郭註山海經及廣 |
| J15_0420B19: | 雅云其身有毒大如鶚紫綠色頸長觜赤長七八寸而 |
| J15_0420B20: | 食虵雄名運日雌名陰諧以其尾歷食食則殺 |
| J15_0420B21: | 人已上證類本草第十七引朝野僉載云鴆食水處有 |
| J15_0420B22: | 犀牛不濯角其水物食之必死爲鴆食虵故已上● |
| J15_0420B23: | 修多羅等者問圓覺經云修多羅敎如摽月指若後見 |
| J15_0420B24: | 月了知所標畢竟非月已上宗密釋云證實忘摽故云 |
| J15_0420B25: | 畢竟非月已上今文何云修多羅非如彼指耶答一切 |
| J15_0420B26: | 譬喩不必一定何以彼難此耶何況彼經取所詮理 |
| J15_0420B27: | 亡能詮敎其理必然今文顯誦能詮敎文有滅罪 |
| J15_0420B28: | 功若不爾者一切聖敎不可説於讀誦功德所望不 |
| J15_0420B29: | 同並不相違●有聖人等者有抄云今師菴邊有大童 |
| J15_0420B30: | 子出家一向稱名願西方今指之也云云高野抄云昔 |
| J15_0420B31: | 東大寺住僧念佛從口出光自身見之或夜念佛 |
| J15_0420B32: | 不見光明心中恠之而其夜即補東大寺別當云云 |
| J15_0420B33: | |
| J15_0420B34: | 往生拾因私記卷上 |