浄土宗全書を検索する
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| 巻＿頁段行 | 本文 |
|---|---|
| J15_0419A01: | 尼乾子經者亦名菩薩境界奮迅法門經尼乾子所説薩遮 |
| J15_0419A02: | 尼乾子者佛變作也菩提留支譯十卷或八卷或七卷也●若有戒等者 |
| J15_0419A03: | 問有戒持戒有何別耶答言有戒者雖發戒體而 |
| J15_0419A04: | 無隨行言持戒者有戒體而守隨行也●十輪經 |
| J15_0419A05: | 等者彼經第三説四根本罪如今所引已云若人於四近無 |
| J15_0419A06: | 間大罪惡業根本罪中隨犯一種不令出家及受具 |
| J15_0419A07: | 戒若令出家受具戒師便得罪彼應驅擯令出 |
| J15_0419A08: | 我法已上●殺害獨覺等者問此四重中第一第四全似 |
| J15_0419A09: | 正逆何名近罪答此義難知但倶舍十八明逆縁云 |
| J15_0419A10: | 棄壞恩德田頌疏釋云辨壞恩德田者由棄恩田壞 |
| J15_0419A11: | 德田故成無間罪父母恩田身生本故佛及羅漢名 |
| J15_0419A12: | 爲福田謂具勝德故亦能生一切有情勝功德故德 |
| J15_0419A13: | 所依故成逆罪已上准之獨覺無伴侶故非是德 |
| J15_0419A14: | 田殺之亦無背德田義故非正逆歟阿羅漢是雖 |
| J15_0419A15: | 無大悲有分利他生人功德故名德田殺之逆 |
| J15_0419A16: | 也●破僧等者非必佛世設雖滅後唯於僧中破 |
| J15_0419A17: | 和合故非正逆也第二正是同類罪也第三亦是可同 |
| J15_0419B18: | 類罪於三寳中侵損僧物正當奪僧和合縁故 |
| J15_0419B19: | 不及正逆故名近罪是未決定學者思擇有云 |
| J15_0419B20: | 違背恩敬二田之中極惡五種立爲五逆與之相 |
| J15_0419B21: | 似罪名同類業故對本逆實輕罪也又十惡業中四 |
| J15_0419B22: | 重爲本於此四重殊重罪業應墮無間名近無間 |
| J15_0419B23: | 歟云云●如彼大莊嚴等者出佛藏經第三群疑論三要 |
| J15_0419B24: | 集下末廣引經文欲知往見●四比丘者苦岸比丘薩 |
| J15_0419B25: | 和多比丘將去比丘跋難陀比丘也嘉祥等者彼疏云問何 |
| J15_0419B26: | 故觀地水等而能滅除多許罪耶復不懺侮何 |
| J15_0419B27: | 因縁滅如此罪耶釋云此中作念佛三昧然念佛 |
| J15_0419B28: | 三昧有二種一通二別但念佛名別念佛三昧念 |
| J15_0419B29: | 佛國土樹木乃至念佛等通念依正名通念佛三 |
| J15_0419B30: | 昧也問念佛三昧乃至全如今所引也問今釋地觀滅罪相故可 |
| J15_0419B31: | 觀念佛何證稱名答從別念佛引爲證也●在心 |
| J15_0419B32: | 在縁等者問何故略彼在決定耶答有云初二約平生 |
| J15_0419B33: | 就中第一約能縁心虗實相對顯強弱異第二約所 |
| J15_0419B34: | 縁境淨穢相對顯勝劣別證滅罪義文義顯了第三 |